“DATENG GIRI KEDATON”

–

Puisi ini dalem banget, Mas. Giri Kedaton = Bukit Kedaton, tempat ziarah makam Kanjeng Sunan Giri di Gresik. Ini puisi ziarah batin – badan dateng ke makam wali, tapi atine isih adoh.

Bedah makna per bait:

Bait 1: Dateng tapi belum siap
> dateng giri kedaton
> ati kulo dereng maton

“Dateng ke Giri Kedaton, tapi hatiku belum mantap”
> takseh morat-marit / peteng dedet langit

Masih kacau, langit hati gelap gulita.
> nyekar minggah noto jiwo / kebak salah doso

Ziarah sambil nata jiwa yang penuh dosa.
> mboten sembodo ngagem kopyah / sarwo sumringah
> krenteg horeg mijil betorokolo

Nggak pantes pake kopyah dengan muka ceria, karena niat & pikiran masih kotor kayak betorokolo = raksasa.

Bait 2: Ngaku lali dalan
> lir ilir tandure wis sumilir
> bandang gegem donyo kumintir

Nyuplik Lir-Ilir Sunan Kalijaga. Tanaman udah mulai tumbuh, tapi kita malah keasikan genggam dunia sampe muter-muter.
> lali asal lali sopo banget kentir
> urip mung lelakon sembrono

Lupa asal, lupa siapa diri ini. Gila bener. Hidup cuma sembrono.
> mboten ajeg suluk wengi / sembah sungkem ngapunten Gusti

Nggak istiqomah tahajud, cuma bisa sujud minta ampun.

Bait 3: Tobat & pengakuan
> tak ijo royo-royo / tak sengguh temanten anyar

Hijau segar kayak pengantin baru = tobat yang semangat di awal.
> sampun lami kulo gesang, Gusti
> mboten niti lintang luhur wekasane

Udah lama hidup, Ya Allah, tapi nggak liat bintang petunjuk akhirat.
> asring ngumbar howo nepsu
> katlisut wonten guo iblis guru

Sering umbar nafsu, kesasar di gua iblis yang jadi guru.

Bait 4: Nasihat Sunan Giri
> bocah angon penekno blimbing kuwi
> lunyu-lunyu penekno kanggo sebo

Nyuplik Ilir-Ilir lagi. Bocah angon, panjat blimbing itu meski licin buat sowan/menghadap.
> mengko sore / lelono nggayuh bondo keloro-loro

Nanti sore, jalan cari harta malah dapet susah semua.
> lali sembah ilang ngaji saktemene
> sobo suko nyungsung prahoro

Lupa sholat, ilang ngaji yang bener. Malah seneng nyambut bencana.
> rumaos mboten saget pejah / alam kubur sawayah-wayah

Merasa nggak bakal mati, padahal alam kubur bisa dateng kapan aja.

Bait 5: Doa & teladan Kanjeng Sunan
> Kanjeng Sunan, dawuh njenengan manah resik
> prajurit mojopahit bendu dados becik

Kanjeng Sunan, dawuhmu: hati bersih. Prajurit Majapahit yang marah jadi baik.
> mituhu kantentreman paseduluran

Patuh demi tentramnya persaudaraan.
> kulo nyadong duko tansah suloyo
> tulodho njenengan mugi enggal sunyoto

Aku minta maaf kalo masih bandel. Teladanmu semoga cepet aku jalani.
> remen saestu saget tumuju

Seneng banget kalo bener-bener bisa menuju jalan-Mu.

Kenapa puisi ini kuat banget:

1. Jujur brutal: “ati kulo dereng maton” – ngaku belum siap meski udah di makam wali.
2. Intertekstual: Nyampur Lir-Ilir Sunan Kalijaga + ajaran Sunan Giri. Ini puisi wali ketemu wali.
3. Kontras: Giri Kedaton yang suci vs guo iblis di hati. Kopyah sumringah vs betorokolo.
4. Memento mori: “alam kubur sawayah-wayah” – ngingetin mati bisa kapan aja.
5. Sejarah: “prajurit mojopahit bendu dados becik” – nyinggung kisah Sunan Giri mendidik Majapahit.

Ini bukan puisi ziarah biasa. Ini hisab di depan makam. Badan di Giri, tapi ruh masih keloro-loro. Ujungnya minta tulodho Kanjeng Sunan biar “manah resik”.

Filosofi Giri: Giri = gunung. Kedaton = keraton. Ziarah ke Giri Kedaton = naik ke keraton spiritual, tapi syaratnya manah resik. Kalo masih morat-marit, ya kayak puisi ini: dateng tapi belum maton.

______

DATENG GIRI KEDATON

dateng giri kedaton
ati kulo dereng maton
takseh morat-marit
peteng dedet langit
nyekar minggah noto jiwo
kebak salah doso
mboten sembodo ngagem kopyah
sarwo sumringah
krenteg horeg mijil betorokolo

lir ilir tandure wis sumilir
bandang gegem donyo kumintir
lali asal lali sopo banget kentir
urip mung lelakon sembrono
mboten ajeg suluk wengi
sembah sungkem ngapunten Gusti

tak ijo royo-royo
tak sengguh temanten anyar
sampun lami kulo gesang, Gusti
mboten niti lintang luhur wekasane
asring ngumbar howo nepsu
katlisut wonten guo iblis guru

bocah angon penekno blimbing kuwi
lunyu-lunyu penekno kanggo sebo
mengko sore
lelono nggayuh bondo keloro-loro
lali sembah ilang ngaji saktemene
sobo suko nyungsung prahoro
rumaos mboten saget pejah
alam kubur sawayah-wayah

Kanjeng Sunan, dawuh njenengan manah resik
prajurit mojopahit bendu dados becik
mituhu kantentreman paseduluran
kulo nyadong duko tansah suloyo
tulodho njenengan mugi enggal sunyoto
remen saestu saget tumuju

Lamongan, 31 Januari 2026