BIAK|SUARA ANAK NEGERI– Festival Biak Munara Wampasi (FBMW) 2026 resmi berakhir pada Selasa malam (7/6/2026). Dalam wawancara eksklusif dengan awak media di Gelanggang Remaja Biak, Kepala Dinas Pariwisata Kabupaten Biak Numfor, Turbey Onny Dangeubun, S.Pi., M.Si., menyampaikan empat refleksi strategis dari penyelenggaraan festival tahun ini. Ia menegaskan bahwa FBMW bukan sekadar ajang pertunjukan budaya, melainkan instrumen vital untuk menjaga resiliensi ekonomi daerah di tengah tantangan global dan efisiensi anggaran negara.

Empat Pilar Refleksi Strategis FBMW 2026

Turbey Onny Dangeubun menguraikan empat poin utama yang menjadi capaian dan tujuan jangka panjang dari festival ini:

1. Revitalisasi Kebudayaan yang Inklusif dan Berkelanjutan: Budaya Biak harus direvitalisasi agar bersifat inklusif, memberikan added value (nilai tambah), dan menjadi milik lintas generasi. Hal ini bertujuan memastikan keberlanjutan (sustainability) warisan leluhur di tengah arus modernisasi.

2. Hilirisasi Ekonomi bagi UMKM dan OAP: Festival difokuskan untuk mendorong hilirisasi ekonomi, khususnya bagi Usaha Mikro, Kecil, dan Menengah (UMKM) serta memberdayakan Orang Asli Papua (OAP) sebagai pelaku ekonomi utama.

3. Branding Destinasi Wisata Kelas Dunia: Biak diposisikan sebagai destinasi wisata utama di Papua, dengan aspirasi jangka panjang untuk menjadi destinasi menarik di kawasan Pasifik.

4. Biak sebagai Rumah yang Aman dan Nyaman: Pemerintah berkomitmen menciptakan atmosfer yang berbeda bagi wisatawan, di mana Biak dirasakan sebagai “rumah bagi semua orang” yang menawarkan pengalaman (experience) unik, aman, dan nyaman.

Festival sebagai Penopang Resiliensi Ekonomi Daerah

Lebih lanjut, Kadispar menjelaskan bahwa penyelenggaraan event besar seperti FBMW merupakan strategi adaptif terhadap kondisi antropi negatif perekonomian global dan kebijakan efisiensi anggaran yang sedang dialami oleh pemerintah pusat maupun daerah.

“Event ini merupakan salah satu instrumen untuk menggerakkan nadi ekonomi. Ketika jumlah kunjungan orang ke Biak meningkat akibat penyelenggaraan event, hal ini akan berdampak efek domino terhadap perekonomian daerah. Banyak hal bisa kita dapatkan di tengah-tengah resiliensi ini,” ujar Turbey Onny.

Ia menekankan bahwa berbagai event yang dilakukan oleh pemerintah, komunitas, atau kelompok tertentu berperan penting dalam menjaga stabilitas daerah. FBMW 2026 berhasil mengaglomerasi kekuatan sosial, ekonomi, dan budaya menjadi sebuah platform tunggal untuk menjaga stabilitas ekonomi, sosial, serta ketahanan masyarakat Biak Numfor.

Komitmen Jangka Panjang

Dengan berakhirnya FBMW 2026 secara sukses, Pemerintah Kabupaten Biak Numfor melalui Dinas Pariwisata berkomitmen untuk terus menjadikan festival budaya sebagai lokomotif pertumbuhan ekonomi kreatif. Sinergi antara pelestarian nilai-nilai luhur adat Biak dan pemberdayaan ekonomi lokal diharapkan dapat terus terjaga, menjadikan Biak tidak hanya dikenal sebagai pulau bersejarah, tetapi juga sebagai pusat kebudayaan dan pariwisata yang dinamis di Tanah Papua.

: Anis Rumaropen 

–

Dalam beberapa tahun terakhir, Indonesia mampu menjaga pertumbuhan ekonomi di tengah ketidakpastian global. Pertumbuhan ekonomi Indonesia terkini mencapai 5,61%. Angka pertumbuhan di atas 5% ini sebelumnya telah dicapai pada tahun 2022-2025. Namun, di balik angka yang menggembirakan tersebut, masih banyak yang bertanya mengapa hidup mereka makin terasa berat? Harga kebutuhan pokok terus meningkat, pekerjaan yang layak susah diperoleh, biaya pendidikan serta kesehatan semakin tinggi, dan sebagainya. Data Badan Pusat Statistik (BPS) Juni 2026 menunjukkan bahwa harga barang kebutuhan pokok secara umum naik 3,34% dibandingkan tahun lalu. Lalu, hingga Juni 2026 Kementerian Tenaga Kerja mencatat telah terjadi sekitar 43.000 pemutusan hubungan kerja (PHK) di seluruh Indonesia. Angka ini melonjak tajam dari posisi Mei 2026, yang sebelumnya ada di angka 23.470 orang. Sementara itu, rata-rata upah buruh/karyawan/pegawai sangat minim, yakni Rp3,29 juta/bulan (data BPS, bersumber dari Hasil Survei Angkatan Kerja Nasional, Februari 2026). Untuk biaya kesehatan dan pendidikan juga nyata makin meningkat. Misalnya, data dari Asosiasi Asuransi Jiwa Indonesia (AAJI) memperlihatkan bahwa biaya kesehatan secara menyeluruh di rumah sakit naik hingga 15,1%. Data BPS dan ⁠Kementerian Pendidikan Tinggi, Sains, dan Teknologi (Kemdiktisaintek) menunjukkan hanya sekitar sepertiga penduduk usia kuliah (19–24 tahun) yang benar-benar menikmati bangku kuliah.

Dari sinilah kita bisa melihat adanya jarak antara pertumbuhan ekonomi dan realitas hidup masyarakat. Pertumbuhan ternyata tak serta-merta menyentuh nasib seluruh rakyat Indonesia. Di balik megahnya angka pertumbuhan itu, mayoritas orang masih terseok dan harus bertarung, bahkan untuk hidup sehari-hari. Itulah paradoksnya. Sejumlah sumber menyebutkan bawah pertumbuhan ekonomi di atas 5% ternyata didorong oleh sektor padat modal, bukan sektor industri padat karya, yang mampu menyerap banyak tenaga kerja formal. Akibatnya, meski pertumbuhan ekonomi tergolong cukup tinggi, terjadi penurunan kualitas lapangan kerja, yang ditandai dengan maraknya status setengah pengangguran, yang mencapai 10,7 juta orang. Juga terjadi badai PHK, yang melanda 43.000 pekerja tadi. Kelas menengah Indonesia dalam kurun waktu lima tahun terakhir (2019–2024) juga turun drastis: anjlok dari 57,33 juta orang (atau 21,45% populasi) menjadi tinggal 47,85 juta orang (17,13% populasi). Ini berarti hampir 10 juta orang harus turun kelas.

Selama ini banyak yang secara naif menganggap bahwa ketika ekonomi tumbuh, manfaatnya akan mengalir dengan sendirinya kepada seluruh lapisan masyarakat. Kenyataannya tidaklah sesederhana itu. Dalam masyarakat yang telah lama mengalami ketimpangan penguasaan aset dan modal, tingkat pendidikan, serta penguasaan teknologi dan informasi, maka manfaat pertumbuhan cenderung akan selalu dinikmati oleh mereka yang punya kuasa dalam berbagai bentuk. Menilik berbagai sumber, bisa dilihat bahwa kelompok kelas atas di Indonesia justru makin kaya. Meski jumlahnya sangat sedikit, yaitu hanya sekitar 0,4% dari total penduduk (sekitar 1,2 juta orang), mereka menjadi pihak yang paling menikmati keuntungan dari pertumbuhan ekonomi negara. Sebagai contoh, data dari Lembaga Penjamin Simpanan (LPS) per Mei 2026 menunjukkan bahwa nilai tabungan nasabah kaya, dengan saldo di atas Rp5 miliar, melonjak sebanyak 21,4%. Angka ini menguasai hingga 58,3% dari total seluruh uang simpanan di bank. Kemudian, laporan Center of Economic and Law Studies (Celios) mengungkap bahwa kekayaan 50 orang terkaya di Indonesia bahkan setara dengan kekayaan 55 juta warga kelas bawah. Sepanjang 2019-2025, kekayaan mereka meningkat tajam dari sekitar Rp2.508 triliun menjadi Rp4.651 triliun.

Melihat semua data tersebut, sulit untuk tidak mengatakan bahwa kue pertumbuhan ekonomi nasional memang hanya berputar-putar di kalangan elite dan masih gagal menetes ke masyarakat bawah. Ironisnya, dalam Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 jelas dinyatakan bahwa tujuan bernegara salah satunya adalah untuk melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia serta untuk memajukan kesejahteraan umum. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia nyata ditegaskan di Pembukaan Konsitusi kita. Karena itu, pertumbuhan yang tidak menciptakan keadilan bagi rakyat Indonesia jelas bertentangan dengan cita-cita Republik ini.

Lantas harus bagaimana? Sebenarnya ini pertanyaan retoris yang banyak orang, termasuk penyelenggara negara sudah tahu jawabannya. Tak cukup hanya tumbuh, tetapi jelas ekonomi harus juga harus merata. Kesejahteraan harus dirasakan semua. Maka, sejak awal seyogyanya ada kebijakan afirmatif untuk memastikan bahwa keadilan itu betul-betul ada. Kebijakan afirmatif dapat diwujudkan melalui berbagai instrumen, antara lain sistem perpajakan yang lebih progresif, penguatan perlindungan sosial, peningkatan kualitas layanan pendidikan dan kesehatan, penciptaan lapangan kerja yang berkualitas, serta pembangunan yang lebih berpihak kepada wilayah dan kelompok yang selama ini tertinggal. Yang tak kalah pentingnya adalah program-program afirmatif tadi harus transparan, tepat sasaran, dan bertanggung gugat. Jika tidak, maka program kerakyatan itu hanya menjadi gimmick semata, bahkan menjadi sarang korupsi dan ajang bancakan untuk memperkaya kelompok elite.

Sebagai catatan akhir, perlu sekali lagi dipahami bahwa pemerataan bukanlah lawan dari pertumbuhan. Keduanya harus ada dan saling melengkapi. Ingatlah bahwa negara ini ada bukan untuk sekelompok orang, tetapi untuk kesejahteraan seluruh rakyat Indonesia.

6 Juli 2026

–

BIAK-PAPUA| SUARA ANAK NEGERI– Pemerintah Kampung Adorbari, Distrik Biak Timur, Kabupaten Biak Numfor, telah menginisiasi pelaksanaan program infrastruktur berbasis komunitas melalui mekanisme Padat Karya Tunai (PKT). Inisiatif strategis ini didanai oleh alokasi Dana Desa Tahun Anggaran 2026, dengan fokus utama pada pembangunan jalan setapak sebagai upaya peningkatan aksesibilitas fisik sekaligus stimulasi ekonomi mikro bagi warga setempat.

Kepala Kampung Adorbari, Martinus Fakdawer, saat dikonfirmasi di lokasi proyek pada Selasa (1/7/2026) Siang, menegaskan bahwa realisasi fisik ini merupakan implementasi prioritas dari visi-misi pemerintahan kampung dalam memajukan infrastruktur dasar.

“Pekerjaan ini merupakan bagian dari visi dan misi saya, dan hari ini terlaksana. Prioritas pertama kami menggunakan sumber dana Dana Desa adalah padat karya tunai untuk pembuatan jalan setapak,” ujar Martinus Fakdawer.

Analisis Alokasi Anggaran dan Spesifikasi Teknis Infrastruktur

Berdasarkan data administratif, total pagu Dana Desa Kampung Adorbari tahun 2026 tercatat sebesar Rp354.571.000. Pencairan dana dilakukan secara bertahap, di mana Tahap I telah terealisasi sebesar Rp141.900.400.

Sekretaris Kampung Adorbari, Luther Rumbarar, memberikan elaborasi teknis mengenai distribusi anggaran tersebut. Untuk sektor infrastruktur jalan setapak, dialokasikan dana khusus sebesar Rp45.000.000 yang mencakup dua ruas dengan spesifikasi lebar 1,5 meter. Mekanisme pencairan untuk komponen infrastruktur ini dibagi menjadi dua tahap:

* Tahap I (40%): Sebanyak Rp18.000.000 telah digelontorkan untuk memulai pengerjaan awal.

* Tahap II (60%): Sisa dana sebesar Rp27.000.000 akan digunakan untuk kelanjutan konstruksi.

Adapun rincian rute dan target fisik yang sedang dikerjakan adalah sebagai berikut:

1. Ruas Pertama (Panjang 200 meter): Membentang dari Jalan Poros Tengah (area Kompleks Rumaropen), tembus melewati samping rumah Kepala Kampung, menuju area depan SMK Negeri 1 Pariwisata Biak, dan berakhir di Jalan Raya Bosnik depan APKS Alam Padaido Bosnik (Adorbari). Ruas ini menjadi prioritas penyelesaian pada tahap awal.

2. Ruas Kedua (Panjang 130 meter): Akan diselesaikan menggunakan sisa anggaran tahap kedua. Sementara itu, rencana ekstensi jaringan menuju area dalam kompleks Rumaropen telah dijadwalkan untuk dianggarkan pada Tahun Anggaran 2027.

“Biaya dominan dalam skema padat karya tunai terletak pada komponen konsumsi pekerja. Oleh karena itu, presisi dalam pengalokasian dana sangat krusial untuk memastikan target fisik tercapai sesuai rencana,” jelas Luther Rumbarar.

Mekanisme Pemberdayaan dan Standar Upah

Program ini menerapkan prinsip inklusivitas tenaga kerja lokal. Sistem remunerasi ditetapkan sebesar Rp50.000 per orang per hari, berlaku setara bagi pekerja laki-laki maupun perempuan. Kepala Kampung Martinus Fakdawer menekankan kepatuhan terhadap regulasi ketenagakerjaan dengan mengecualikan partisipasi anak di bawah umur dalam aktivitas konstruksi berat, meskipun antusiasme masyarakat tinggi.

“Kami ingin memberdayakan warga setempat agar merasakan manfaat ekonomi langsung dari Dana Desa melalui upah harian yang transparan,” tambah Martinus.

Distribusi Bantuan Sosial dan Dukungan Kelembagaan

Selain infrastruktur, Dana Desa Tahap I juga diaplikasikan untuk stabilitas sosial dan penguatan kapasitas lembaga komunitas:

1. Bantuan Langsung Tunai (BLT): Disalurkan kepada 10 Keluarga Penerima Manfaat (KPM).

2. Bidang Keagamaan: Alokasi dana sebesar Rp20.000.000 didistribusikan secara proporsional kepada empat unsur organisasi gerejawi, yaitu PKB (Persekutuan Kaum Bapak), PW (Persekutuan Wanita), PAR (Persekutuan Anggota Remaja), dan PAM (Persekutuan Anggota Muda). Masing-masing unsur menerima Rp5.000.000, yang kemudian dibagi rata ke dua rayon wilayah (Rayon 2 dan Rayon 3), sehingga setiap rayon memperoleh Rp2.500.000 per unsur.

3. Bidang Kesehatan dan Gizi: Dana dialokasikan untuk intervensi stunting, pemberian makanan tambahan bagi balita dan lansia, serta operasional Posyandu.

Kepatuhan Regulasi dan Transparansi Tata Kelola

Dalam aspek tata kelola, Pemerintah Kampung Adorbari adheren terhadap regulasi terbaru mengenai penggunaan dana desa untuk bidang pendidikan, di mana bantuan tidak lagi diberikan dalam bentuk tunai langsung, melainkan akan difokuskan pada dukungan fasilitas apabila terdapat surplus anggaran.

Dengan dimulainya proyek jalan setapak yang menghubungkan titik-titik strategis seperti SMK Negeri 1 Pariwisata Biak dan Jalan Raya Bosnik, diharapkan terjadi multiplier effect berupa peningkatan kualitas aksesibilitas publik dan sirkulasi pendapatan harian bagi tenaga kerja lokal, sejalan dengan prinsip pembangunan berkelanjutan di tingkat kampung.

Editor : Anis Rumaropen 

–

BIAK-PAPUA| SUARA ANAK NEGERI – Bupati Kabupaten Biak Numfor, Markus O. Mansnembra, SH., M.M., secara resmi membuka Festival Biak Munara Wampasi (FBMW) 2026 pada Selasa (1/7/2026), sekaligus menggariskan visi strategis daerah untuk mentransformasi kekayaan adat istiadat dan sumber daya pesisir menjadi aset ekonomi kreatif bertaraf internasional. Dalam sambutannya, Bupati menegaskan bahwa festival ini bukan sekadar agenda rutin tahunan, melainkan instrumen vital dalam memperkuat identitas masyarakat Saireri dan mempromosikan Biak Numfor sebagai hub pariwisata utama di kawasan Pasifik.

“Kita patut bersyukur kepada Tuhan karena meskipun kita tidak memiliki banyak sumber daya alam ekstraktif, kita dianugerahi kekayaan alam laut yang luar biasa, kawasan pesisir yang indah, serta budaya Saireri yang menjadi identitas dan kebanggaan masyarakat Biak Numfor,” ujar Markus O. Mansnembra.

Paradigma Pembangunan Berbasis Kearifan Lokal dan Blue Economy

Bupati menekankan pentingnya pelestarian adat istiadat sebagai fondasi identitas daerah yang diferensiatif di tengah globalisasi. Festival ini berfungsi sebagai media strategis untuk mendemonstrasikan warisan budaya yang eksotis dan unik kepada khalayak global, sejalan dengan komitmen pemerintah daerah dalam mempercepat pertumbuhan ekonomi melalui sektor pariwisata.

Dari perspektif ekonomi wilayah, sektor pariwisata diposisikan sebagai lokomotif utama yang diharapkan dapat menciptakan efek multiplier (multiplier effect) tidak hanya bagi Kabupaten Biak Numfor, tetapi juga bagi kabupaten-kabupaten lain di kawasan pesisir Saireri. Pendekatan ini mengintegrasikan konsep blue economy dengan pariwisata budaya, memanfaatkan potensi laut dan pantai sebagai daya tarik utama.

Roadmap Diplomasi Budaya: Karnaval Budaya Pasifik 2026

Sebagai bagian dari ekspansi strategi pariwisata, Pemerintah Kabupaten Biak Numfor mengumumkan rencana pelaksanaan Karnaval Budaya Pasifik pada Oktober 2026, yang akan diselenggarakan bertepatan dengan Bulan Budaya Nasional. Event ini dirancang sebagai platform diplomasi budaya yang melibatkan partisipasi negara-negara di kawasan Pasifik, termasuk Papua Nugini, Selandia Baru, Fiji, dan berbagai negara kepulauan Pasifik lainnya.

Melalui inisiatif ini, Biak Numfor berupaya memposisikan diri sebagai pusat pertukaran budaya (cultural exchange hub) dan destinasi wisata unggulan di kawasan Pasifik. Bupati mengajak seluruh lapisan masyarakat untuk memberikan dukungan penuh guna memastikan kesuksesan pelaksanaan event berskala internasional tersebut.

Manajemen Destinasi: Keamanan, Kebersihan, dan Keramahtamahan

Dalam konteks manajemen destinasi (destination management), Bupati mengingatkan pentingnya menjaga tiga pilar utama pengalaman wisatawan: keamanan, kebersihan, dan keramahtamahan. Biak Numfor dikenal sebagai salah satu kabupaten dengan tingkat keamanan tertinggi dan sanitasi terbaik di Tanah Papua.

“Biak dikenal sebagai salah satu kabupaten paling aman di Tanah Papua dan juga salah satu yang terbersih. Mari kita jaga kebersihan, keamanan, serta keramahtamahan sehingga setiap wisatawan yang datang akan pulang membawa kesan yang indah tentang Biak. Harapannya, mereka akan selalu teringat dan kembali berkunjung,” tegas Bupati.

Slogan “Bila Ingat Akan Kembali” diadopsi sebagai filosofi branding destinasi untuk membangun loyalitas wisatawan (repeat visitation) dan memastikan keberlanjutan dampak ekonomi bagi masyarakat lokal.

Sinergi Multi-Stakeholder dan Apresiasi Kolaboratif

Keberhasilan penyelenggaraan FBMW 2026 merupakan hasil dari kolaborasi sinergis antara berbagai pemangku kepentingan. Bupati Markus O. Mansnembra menyampaikan apresiasi tinggi kepada:

* Kementerian Pariwisata dan Ekonomi Kreatif Republik Indonesia.

* Pemerintah Provinsi Papua melalui Dinas Pariwisata dan Kebudayaan.

* Organisasi Perangkat Daerah (OPD) Kabupaten Biak Numfor.

* TNI/Polri dalam menjamin keamanan dan ketertiban.

* Tokoh adat, tokoh agama, organisasi kemasyarakatan, pemuda, dan perempuan.

* Pimpinan BUMN/BUMD, seniman, budayawan, serta insan media.

Kolaborasi lintas sektor ini mencerminkan model tata kelola pemerintahan yang inklusif dan partisipatif, di mana seluruh elemen masyarakat berkontribusi dalam memperkuat posisi Biak Numfor sebagai destinasi wisata budaya dan alam yang kompetitif di tingkat nasional maupun internasional.

Editor : Anis Rumaropen 

Koordinator Diakonia PW GKI Harapan Abepura, Helga Osbabur, saat ditemui media di lokasi kegiatan Kampung Marao, Distrik Oridek, Kabupaten Biak Numfor, menjelaskan bahwa pendekatan diakonia transformatif dipilih untuk memberikan dampak jangka panjang bagi masyarakat. Berbeda dengan bantuan bersifat karitatif, metode ini fokus pada pengajaran keterampilan agar penerima manfaat dapat mandiri secara ekonomi.

“Kita datang dalam rangka wisata rohani, tapi juga memberikan materi diakonia transformatif. Yaitu mengajar ibu-ibu mengolah hasil alam yang ada di sekitar mereka menjadi produk makanan. Tujuannya agar mereka bisa menambah perekonomian keluarga, atau bahkan menjadikannya usaha rumahan,” ujar Helga Osbabur.

Pelatihan Pengolahan Hasil Alam Lokal

Selama dua hari pelaksanaan, sekitar 62 peserta yang terdiri dari ibu-ibu Jemaat Israel Marao, Jemaat Induk Lukas Saba, serta warga dari denominasi lain seperti Gereja Pertobatan, dilatih membuat berbagai produk olahan.

Pada hari pertama, peserta telah memproduksi abon ikan tengiri, pentolan ikan, dan nugget ikan salam. Sementara pada hari kedua (1/7/2026), pelatihan difokuskan pada pengolahan komoditas nabati seperti pembuatan selai kelapa, biskuit kelapa, pai labu kuning, jus pinang, dan cendol sagu.

“Hari ini kita membuat menu dari bahan lokal. Harapannya, apa yang kita tinggalkan tidak putus sampai di sini saja, tetapi bisa terus dikembangkan untuk menopang kehidupan sehari-hari ibu-ibu,” tambah Helga.

Dampak Ekonomi bagi Pembangunan Jemaat

Ketua Panitia Penyambutan dari Jemaat Persiapan Israel Marao, Yuspina Mampbiew, menyampaikan apresiasi tinggi atas kehadiran tim PW GKI Harapan Abepura. Ia menilai kegiatan ini sangat relevan dengan tema GKI tahun ini, yaitu kepedulian terhadap gereja-gereja kecil di Tanah Papua.

Lebih dari sekadar transfer ilmu, Yuspina melihat potensi ekonomi langsung dari pelatihan tersebut bagi kelangsungan pembangunan gedung gereja yang masih berlangsung.

“Kami sedang berjuang untuk pembangunan Jemaat Israel Marao dan Jemaat Lukas Saba. Melalui kegiatan ini, kami akan mengembangkan keterampilan tersebut menjadi usaha dana gereja. Produk-produk yang dihasilkan bisa dijual sedikit-sedikit untuk membantu biaya pembangunan,” jelas Yuspina Mampbiew.

Hingga saat ini, progres pembangunan gedung Jemaat Israel Marao baru mencapai sekitar 50 persen dari target. Oleh karena itu, kemandirian ekonomi melalui usaha mikro berbasis hasil alam lokal menjadi strategi penting untuk mengurangi ketergantungan pada donasi eksternal.

Sinergi Lintas Jemaat untuk Kesejahteraan Bersama

Kegiatan ini melibatkan kolaborasi lintas jemaat dan denominasi, menunjukkan semangat persaudaraan yang kuat di tengah masyarakat Biak Numfor. Kehadiran narasumber dari Jayapura ke Kampung Marao juga dinilai sebagai bentuk nyata solidaritas gereja kota terhadap jemaat di wilayah persiapan.

Dalam mengakhiri keterangannya, Ketua Panitia Penyambutan, Yuspina Mampbiew, sekali lagi menyampaikan apresiasi mendalam terhadap kegiatan tersebut. Ia menegaskan bahwa inisiatif ini sangat membantu para warga Jemaat yang berada di Kampung Marao, tidak hanya untuk peningkatan kesejahteraan keluarga masing-masing, tetapi juga untuk kemajuan dan kemandirian finansial Jemaat secara keseluruhan.

Dengan diterapkannya prinsip diakonia transformatif, PW GKI Harapan Abepura berharap dapat meninggalkan “benih” kemandirian ekonomi yang terus tumbuh, sehingga ibu-ibu di Jemaat Israel Marao tidak hanya menjadi penerima bantuan, tetapi menjadi pelaku usaha yang mampu berkontribusi bagi keluarga dan komunitas gerejanya.

Editor : Anis Rumaropen 

“Kami sangat yakin bahwa efek domino dari pengelolaan festival ini bisa kita rasakan. Ketika jumlah kunjungan tinggi, nadi ekonomi daerah mulai bergerak mulai dari bandara, pelabuhan, porter, transportasi, hingga UMKM,” ujar Turbey Onny Dangeubun.

Masuk Kurasi Nasional dan Target Wisatawan Mancanegara

Turbey menjelaskan bahwa FBMW 2026 merupakan salah satu dari tiga perwakilan Provinsi Papua dalam KEN, bersama Festival Danau Sentani (Kabupaten Jayapura) dan Festival Kopi (Kota Jayapura). Masuknya FBMW dalam KEN menandakan bahwa standar perhelatan telah memenuhi kriteria nasional.

Tahun ini, panitia menargetkan peningkatan tiga indikator utama pariwisata: jumlah kunjungan, lama tinggal (length of stay), dan pengeluaran wisatawan (spending). Konfirmasi kehadiran tamu internasional telah diterima dari negara-negara seperti Singapura, Filipina, Malaysia, dan Tiongkok, khususnya untuk kegiatan wisata minat khusus seperti lomba foto bawah air, selam, dan pengamatan burung (bird watching).

Dampak Ekonomi Langsung: “Fresh Money” untuk Pelaku Seni dan UMKM

Salah satu poin penting yang ditekankan Kadis Pariwisata adalah prinsip manfaat ekonomi yang harus dinikmati langsung oleh masyarakat setempat. Berbeda dengan dampak tidak langsung, anggaran festival dikonversi menjadi fresh money yang mengalir tunai kepada pelaku seni dan budaya.

Sebagai contoh, kegiatan Parade Wor melibatkan 24 kelompok dari SRAM, dan Suling Tambur melibatkan 6 kelompok. Hanya dari jasa penampilan saja, diperkirakan ada aliran dana tunai sekitar Rp150 juta yang langsung masuk ke kantong pelaku seni, belum termasuk akomodasi dan konsumsi.

“Praktis bahwa dampak secara ekonomi secara langsung itu benar-benar dinikmati oleh Orang Asli Papua, mulai dari UMKM, kemudian juga pelaku seni dan budaya,” tegas Turbey.

Lokasi pelaksanaan acara juga sengaja disebar ke berbagai kampung wisata seperti Mnurwar, Anggopi, Owi (termasuk Rurbas), Karnindi, Samber, dan Biak Timur. Penyebaran ini bertujuan agar dampak ekonomi tidak terpusat di kota, melainkan merata hingga ke pelosok desa.

Kolaborasi Komunitas sebagai Pilar Utama

Persiapan 12 event yang digelar saat ini telah mencapai tahap 90%. Kekuatan utama FBMW 2026 adalah pelibatan aktif komunitas lokal yang hidup secara mandiri. Beberapa kolaborasi strategis meliputi:

* Lomba Foto Bawah Air: Di-scale up ke level internasional dengan dukungan komunitas Diverse Biak.

* Run Tour Pulau Rurbas Kecil: Dikolaborasikan dengan komunitas lari lokal.

* Simponi Wampasi: Kerjasama dengan komunitas musik Kosmik Biak, yang diharapkan menjadi langkah awal menuju nominasi Kota Kreatif bidang musik.

Pendekatan kolaboratif ini memastikan bahwa pengelolaan acara tidak hanya bersifat seremonial, tetapi juga membangun kapasitas dan legitimasi komunitas lokal sebagai pilar pariwisata berkelanjutan.

Tema “Elok Alamku, Pesona Budayaku“: Menjaga Rumah Besar Kita

Mengusung tema “Elok Alamku, Pesona Budayaku”, penyelenggaraan tahun ini membawa pesan mendalam tentang tanggung jawab ekologis. Turbey mengingatkan bahwa alam adalah brand utama Biak yang menghidupi masyarakat. Oleh karena itu, tekanan terhadap daya dukung lingkungan harus diminimalisir selama perhelatan berlangsung.

Gabungan antara pelestarian alam (ekonomi biru/hijau) dan penguatan budaya (ekonomi oranye) dikonstruksikan sebagai bentuk ekonomi restoratif. Tujuannya adalah menciptakan ekosistem pariwisata yang memiliki resiliensi tinggi, mampu bertahan di tengah tantangan efisiensi global, dan tetap menjadikan Biak sebagai “rumah besar” yang nyaman bagi semua orang.

“Mari kita tetap jaga rumah besar ini menjadi rumah bagi semua orang. Supaya orang ketika datang dia mengalami pengalaman yang baik, dan cerita yang baik itu akan terus membuat kita punya brand dan orang datang terus. Ya, itu bisa membagi keuntungan-keuntungan bagi kita semua,” pungkas Turbey Onny Dangeubun.

Dengan persiapan yang matang dan partisipasi luas dari 30 tim panitia serta ratusan pelaku seni, FBMW 2026 diproyeksikan bukan sekadar tontonan, melainkan prototipe pembangunan pariwisata berbasis komunitas yang dapat direplikasi di masa depan.

–

Editor : Anis Rumaropen

Kepala Bidang Perdagangan Kabupaten Biak Numfor, Maximilian R. Siahainenia, mewakili Kepala Dinas Perindustrian dan Perdagangan menyatakan bahwa program ini merupakan implementasi prioritas Bupati Biak Numfor, Markus Oktovianus Mansnembra, S.H., M.M., untuk mengendalikan laju inflasi daerah dan memastikan aksesibilitas ekonomi bagi masyarakat.

Mekanisme Intervensi Harga dan Dampak Ekonomi

Operasi pasar murah ini berfungsi sebagai instrumen price control (pengendalian harga) dengan menawarkan komoditas strategis di bawah harga pasar konvensional. Berdasarkan data lapangan di Kampung Adorbari, selisih harga yang ditawarkan mencapai kisaran 20-30 persen, yang secara signifikan meringankan beban pengeluaran rumah tangga (household expenditure).

Berikut adalah analisis perbandingan harga komoditas selama operasi pasar murah dibandingkan dengan harga pasar umum:

Komoditas Harga Pasar Umum (Estimasi) Harga Operasi Pasar Murah Selisih Penghematan

Gula Pasir Rp 20.000/kg Rp 14.000/kg Rp 6.000/kg

Beras (Mangga) Rp 165.000 – Rp 170.000/karung Rp 110.000/karung Rp 55.000 – Rp 60.000/karung

Telur Ayam Rp 75.000 – Rp 80.000/rak Rp 55.000/rak Rp 20.000 – Rp 25.000/rak

Minyak Goreng Rp 125.000/liter Rp 92.000/liter Rp 33.000/liter

Tepung Terigu Harga Pasar Rp 11.000/kemasan Bervariasi

Sirup Rp 15.000 – Rp 16.000/botol Rp 10.000/botol Rp 5.000 – Rp 6.000/botol

“Harapan kami dengan adanya operasi pasar murah ini, masyarakat dapat mencukupi kebutuhan pokok mereka. Ini menjadi salah satu tolak ukur keberhasilan pengendalian inflasi daerah. Ketika kebutuhan masyarakat terpenuhi dengan harga stabil, maka tekanan inflasi dapat diminimalisir,” ujar Maximilian R. Siahainenia.

Responsivitas Logistik dan Sinergi Program Sosial

Pelaksanaan operasi pasar di Kampung Adorbari dirancang dengan mempertimbangkan momentum hari pasar tradisional dan penyaluran Bantuan Langsung Tunai (BLT), menciptakan sinergi positif dalam meningkatkan likuiditas dan daya beli masyarakat setempat. Antusiasme warga yang luar biasa menyebabkan stok awal beras sebanyak 200 sak (2 ton) habis dengan cepat. Menanggapi dinamika permintaan tersebut, tim dinas segera melakukan koordinasi logistik untuk mendatangkan tambahan stok sebanyak 1 ton guna mencegah kelangkaan.

Langkah ini menunjukkan komitmen pemerintah untuk menjangkau wilayah-wilayah yang sering kali mengalami disparitas harga lebih tinggi dibandingkan pusat kota akibat faktor biaya distribusi.

Apresiasi Lokal dan Dampak Sosial

Kepala Kampung Adorbari, Marthinus Fakdawer, menyampaikan apresiasi mendalam atas inisiatif Pemkab Biak Numfor. Ia mencatat bahwa kehadiran operasi pasar murah tidak hanya menguntungkan warga Kampung Adorbari, tetapi juga menarik minat masyarakat dari kampung sekitarnya di Distrik Biak Timur, seperti Oridek, Aimando, dan Padaido.

“Atas nama masyarakat Kampung Adorbari, kami ucapkan terima kasih banyak kepada Pemerintah Daerah yang telah hadir memberikan kegiatan pasar murah. Masyarakat sangat terbantu karena harga sembako jauh lebih terjangkau dibandingkan harga di kios atau toko swasta yang seringkali tidak sesuai dengan daya beli saat ini,” ungkap Marthinus Fakdawer.

Ia menekankan bahwa intervensi harga ini memberikan kelegaan bagi masyarakat kelas menengah ke bawah untuk memenuhi kebutuhan dasar tanpa harus mengorbankan pos pengeluaran lainnya.

Strategi Jangka Panjang Stabilitas Pangan

Kehadiran pemerintah di tingkat kampung melalui operasi pasar murah tidak hanya bersifat karitatif, tetapi juga merupakan bagian dari strategi makroekonomi daerah untuk menjaga stabilitas sosial-ekonomi. Dengan menyediakan alternatif harga yang lebih terjangkau, pemerintah mencegah terjadinya lonjakan harga spekulatif yang sering terjadi saat permintaan meningkat atau pasokan terbatas.

Pemkab Biak Numfor berkomitmen untuk terus memperluas jangkauan operasi pasar murah ke distrik-distrik lainnya, memastikan bahwa kebijakan pengendalian inflasi dirasakan secara merata oleh seluruh lapisan masyarakat, dari pusat kota hingga wilayah pedalaman seperti Kampung Adorbari.

Editor : Anis Rumaropen 

Editor :Anis Rumaropen 

–

BIAK – SUARA ANAK NEGERI – Sebanyak 30 mahasiswa Universitas Gadjah Mada (UGM) resmi memulai program Kuliah Kerja Nyata (KKN) di Kabupaten Biak Numfor tahun 2026. Dalam penerimaan yang berlangsung di Gedung Negara Biak Numfor pada Rabu (24/6/2026), Bupati Biak Numfor, Markus Octovianus Mansnembra, S.H., M.M., menyambut baik kedatangan para mahasiswa yang akan mengabdi selama 50 hari di Distrik Aimando, tepatnya di Kampung Saribra, Pulau Mbromsi.

Kegiatan ini merupakan kelanjutan dari kerja sama strategis antara Pemkab Biak Numfor dan UGM yang telah terjalin sejak tahun 2018. Kehadiran para mahasiswa diharapkan tidak hanya menjadi formalitas akademik, melainkan memberikan dampak nyata bagi pemberdayaan masyarakat lokal melalui implementasi tridharma perguruan tinggi.

Sinergi Lintas Sektor untuk Dampak Nyata

Bupati Markus Octovianus Mansnembra menekankan bahwa program kerja mahasiswa tahun ini sangat relevan dengan prioritas pembangunan daerah, khususnya di sektor pariwisata, perikanan, dan ekonomi kreatif. Untuk mendukung kelancaran program, Pemkab melibatkan sejumlah Organisasi Perangkat Daerah (OPD), termasuk Dinas Pendidikan, Kesehatan, Pekerjaan Umum (PU), Infrastruktur, dan Pariwisata.

“Kami berharap dalam kurun waktu 50 hari ini, para mahasiswa benar-benar melaksanakan tugasnya dengan penuh tanggung jawab. Kami ingin memastikan ada output positif bagi masyarakat di gugusan Kepulauan Aimando-Padaido ketika mereka kembali ke kampus,” ujar Bupati Markus.

Bupati juga mengajak masyarakat setempat, khususnya warga Kampung Saribra dan sekitarnya, untuk menyambut hangat dan mendukung aktivitas para mahasiswa. Kolaborasi antara mahasiswa dan warga diharapkan dapat membantu menyukseskan program-program pemerintah yang membutuhkan pendampingan langsung di tingkat akar rumput.

Fokus Pengembangan Potensi Lokal

Ramadhri Ujaya, Dosen Pembimbing Lapangan KKN UGM Unit Biak Numfor, menjelaskan bahwa penempatan lokasi di Kampung Saribra didasarkan pada potensi alam yang belum tergali secara maksimal. “Tujuan utama kami adalah berkontribusi langsung kepada masyarakat. Tahun ini, fokus mahasiswa adalah membantu pemerintah mengembangkan potensi wisata dan perikanan di Kampung Saribra,” jelasnya.

Menurut Ramadhri, kemitraan jangka panjang dengan Pemkab Biak Numfor menjadi bukti efektivitas model KKN UGM dalam menciptakan dampak berkelanjutan. Ia menyampaikan apresiasi kepada Bupati Biak Numfor yang konsisten menerima dan memfasilitasi tim KKN UGM selama hampir satu dekade terakhir.

Dengan adanya pendampingan dari dosen dan dukungan penuh dari pemerintah daerah, diharapkan kehadiran 30 mahasiswa UGM ini dapat membawa perubahan positif, meningkatkan kapasitas sumber daya manusia lokal, serta memperkenalkan inovasi sederhana yang bermanfaat bagi kemajuan Desa Saribra dan kawasan Aimando pada umumnya.

Oleh Mila Muzakkar
(Founder Generasi Literat)

_

Bau tanah sisa hujan semalam masih menyengat.
Tanah basah.
Air menggenang di depan teras rumah berukuran empat kali tiga meter persegi.

Di atas genangan itu,
kendaraan roda dua yang mulai renta bertengger diam,
seolah ikut menanggung beban hidup pemiliknya.

Pada kasur yang mulai usang itu,
istri dan empat orang anaknya tertidur pulas.
Wajah mereka tenang. Tak ada ketakutan.
Tak ada kecemasan tentang tagihan yang menunggu di ujung bulan.
Tak ada bayangan tentang harga beras yang terus menanjak seperti tangga yang tak berujung.

Di balik horden biru yang warnanya mulai pudar dimakan usia,
Agung, lelaki paruh baya itu,
menatap wajah-wajah yang masih terlelap.
Lama.
Seolah sedang menyimpan gambar mereka ke dalam dadanya.
“Apapun akan kulakukan untuk membahagiakan mereka,” batinnya.

Bukan dengan gagah.
Bukan dengan dada membusung.
Bukan pula dengan pidato tentang tanggung jawab.
Melainkan dengan doa-doa yang sering tercekat di tenggorokan,
dan air mata yang diam-diam jatuh sebelum matahari terbit.
*

Pagi itu,
Agung meninggalkan rumah dengan rompi hijaunya.
Beras satu liter,
telur seperempat kilogram,
ia tinggalkan untuk keluarganya.
Persediaan yang bahkan tak cukup untuk mengusir cemas hingga lusa.

Yang ia tahu,
ia tak akan pernah memaafkan dirinya sendiri
jika istri dan keempat anaknya kelaparan.
Yang ia tahu,
ia harus pulang membawa modal hidup untuk hari berikutnya.

Pesanan pertama masuk.
Alangkah bahagia hatinya.
Bagi sebagian orang,
notifikasi itu mungkin hanya bunyi biasa.
Namun bagi Agung,
bunyi itu adalah harapan yang mengetuk pintu rumahnya.

Di trotoar depan mal di Jakarta Timur,
motor tuanya ia parkir sekenanya.
Secepat kilat ia mengambil pesanan pelanggan.
Goody bag hijau itu ia genggam erat.
Siap diantar kepada handai taulan yang bahkan tak pernah mengenal namanya,
tetapi dari merekalah uang hari itu akan datang.

Baru dua menit jarum jam bergeser.
Sesampainya di parkiran,
jantungnya seperti terlempar dari rongga dada.
Motor yang menemaninya sejak tahun 2015
tak lagi tampak di depan mata.

Pikirannya huru-hara.
Hatinya porak-poranda.
Dunia seperti mendadak kehilangan pijakan.
Namun pesanan makanan di tangannya tetap ia pegang erat.

Ia sadar,
yang ia genggam bukan sekadar kantong hijau berisi makanan.
Di dalamnya ada uang sekolah anaknya.
Ada beras untuk esok hari.
Ada tagihan listrik yang menunggu dibayar.
Ada mimpi-mimpi kecil keluarganya yang sedang berusaha bertahan hidup.

Matanya kemudian terhenti pada sebuah truk milik Satpol PP.
Motornya telah diangkut.
Teman seperjuangannya.
Saksi bisu hujan dan panas selama bertahun-tahun.
Barisan lelaki berseragam bersiap membawanya pergi.
Dan pada saat itulah,
Agung merasa seolah sebagian hidupnya sedang dicabut paksa.

Seperti berjalan di atas air,
secepat kilat Agung melompat ke pintu sopir truk.
Tangannya mencengkeram besi.
Tubuhnya menggantung.
Martabatnya luruh bersama air mata.

“Saya butuh uang, Pak. Anak saya sekolah.”
Air matanya mulai deras.

“Tolonglah, Pak. Saya butuh makan. Rumah saya di Bekasi.”

Agung terus memohon. Ia masih menggelantung di truk.
Menggelantung pada harapan terakhir.
Menggelantung pada kemungkinan akan belas kasih masih hidup di negeri ini.

Wajah istri dan keempat anaknya berputar-putar di kepalanya.
Seperti film yang diputar berulang tanpa jeda.
Hatinya menjerit.
“Mau makan apa mereka besok?”
“Iuran BPJS kelas tiga, dua bulan sudah tak terbayar.”

Tak ada pengeras suara.
Tak ada demonstrasi.
Tak ada spanduk tuntutan.
Yang ada hanya seorang ayah miskin
yang sedang bernegosiasi dengan nasib.

Di jalanan, mereka yang berseragam coklat itu berusaha menenangkan.
“Ini peraturan, Pak. Tidak boleh parkir sembarangan.”

Mereka benar.
Peraturan memang harus ditegakkan.
Namun negeri ini terlalu sering berhenti pada pasal,
dan lupa menoleh pada manusia.
Terlalu sering sibuk mengatur ketertiban,
namun abai pada perut yang belum sempat terisi.

Mereka lupa kemanusiaan selalu lebih tinggi daripada peraturan.
Dan keadilan tak pernah cukup hanya ditegakkan dari atas meja.
Barisan pasal-pasal itu begitu mudah menyentuh Agung.
Begitu cepat menjangkau mereka yang hidup di pinggir jalan.
Namun tumpul dan sering kehilangan arah ketika berhadapan dengan mereka yang berdasi,
bermobil mewah,
dan memiliki kuasa.

Agung tak meminta uang pada negara.
Ia juga tak meminta diskon biaya pendidikan anak-anaknya.
Agung tak meminta kesejahteraan pada negara.

Sebab terlalu lama hidup membuatnya paham,
bahwa rakyat kecil sering kali hanya menjadi angka dalam laporan,
bukan wajah yang sungguh-sungguh dilihat.

Ia hanya meminta motornya.
Teman hidupnya.
Sahabat seperjuangannya.
Kendaraan yang setiap hari mengantarkannya menjemput rezeki.
Jembatan kecil yang menghubungkan keluarganya.dengan kemungkinan hidup yang sedikit lebih baik.

Bagi Agung, motor bukan hanya besi dan mesin.
Motor itu adalah dapur yang tetap mengepul.
Adalah buku sekolah anak-anaknya.
Adalah beras di meja makan.
Adalah alasan mengapa keluarganya masih bisa bermimpi tentang hari esok.

Dan di negeri yang semakin mahal ini,
kadang-kadang, seorang ayah harus rela menggelantung di pintu truk
hanya untuk mempertahankan haknya paling sederhana… Agar keluarganya bisa makan.

Minggu, 21 Juni 2026

Catatan Kaki
https://kumparan.com/kumparannews/di-balik-aksi-ojol-panjat-truk-dishub-jaktim-panik-motor-buat-cari-nafkah-27dfNaa5ses/full

–

BIAK – PAPUA | SUARA ANAK NEGERI, Dalam rangka pelaksanaan Hearing Dialog Tahap III, Legislator Absalom Rumkorem melaksanakan kunjungan kerja strategis yang bertempat di Balai Kampung Kajasbo, Distrik Biak Timur. Agenda utama dari misi legislatif ini adalah menyerap aspirasi konstituen secara langsung serta melakukan verifikasi faktual (ground checking) terhadap kondisi infrastruktur pendidikan, ketahanan pangan, dan fasilitas umum di wilayah tersebut.

Kegiatan deliberatif ini disambut baik oleh Kepala Kampung Kajasbo, Ones Rumanasen, yang turut menghadirkan Sekretaris Distrik (Sekdis) Biak Timur sebagai perwakilan pemerintah distrik, tokoh adat, perwakilan gereja, organisasi perempuan, pemuda, serta warga masyarakat. Sambutan positif ini mencerminkan sinergi antara elemen pemerintahan lokal dan wakil rakyat dalam menciptakan ruang partisipatif untuk mengidentifikasi kebutuhan pembangunan yang mendesak.

Penyerapan Aspirasi: Mendengarkan Suara Akar Rumput

Di dalam ruang dialog Balai Kampung, Legislator Absalom Rumkorem secara seksama mendengarkan setiap poin aspirasi yang disampaikan oleh perwakilan masyarakat Kampung Kajasbo. Sikap keterbukaan legislator ini menciptakan suasana diskusi yang kondusif, memungkinkan warga untuk menyampaikan keluhan dan harapan mereka tanpa hambatan. Absalom mencatat dengan teliti setiap masukan, mulai dari isu makro pembangunan hingga permasalahan mikro yang dialami sehari-hari oleh warga, menunjukkan komitmen serius untuk memahami realitas sosial di tingkat kampung.

Melalui forum tersebut, masyarakat menyampaikan tiga poin krusial yang menjadi hambatan peningkatan indeks kesejahteraan desa:

1. Dukungan Ketahanan Pangan: Desakan penyediaan Alat Mesin Pertanian (Alsintan) dan bibit unggul untuk meningkatkan produktivitas hasil bumi lokal serta mengurangi ketergantungan pasokan eksternal.

2. Infrastruktur Jalan: Perbaikan akses jalan menuju lahan pertanian dan antar-dusun guna memperlancar distribusi ekonomi dan mobilitas warga.

3. Krisis Fasilitas Pendidikan: Sorotan khusus terhadap kondisi SD Inpres Kajasbo dan rumah dinas guru yang dinilai kurang mendapat perhatian optimal dari Dinas Pendidikan Kabupaten.

Verifikasi Faktual: Inspeksi Langsung ke Titik Vital

Pasca sesi dialog di Balai Kampung, Absalom Rumkorem melanjutkan agenda dengan inspeksi lapangan untuk memvalidasi keluhan warga. Kunjungan mencakup beberapa titik strategis:

* Gerai Sembako Koperasi Merah Putih: Sebagai bagian dari observasi keberadaan unit ekonomi desa.

* Balai Penyuluhan Pertanian (BPP): Untuk mengevaluasi efektivitas layanan penyuluhan bagi petani lokal.

* SD Inpres Kajasbo dan Rumah Guru: Temuan di lokasi menunjukkan kondisi sarana prasarana sekolah dan hunian tenaga pendidik yang memprihatinkan. Fakta empiris ini menjadi dasar kuat bagi legislator untuk mendorong perbaikan segera.

“Kondisi SD Inpres dan rumah guru di sini sangat membutuhkan intervensi. Ini adalah bukti nyata bahwa ada kesenjangan antara kebijakan dan realitas di lapangan. Kami akan membawa data ini untuk ditindaklanjuti,” tegas Absalom Rumkorem saat melakukan tinjauan.

Apresiasi dan Harapan Masyarakat

Menutup kegiatan, Kepala Kampung Kajasbo, Ones Rumanasen, kembali menyampaikan apresiasi atas responsivitas Legislator DPRK Biak Numfor tersebut. Ia menegaskan bahwa kunjungan ini memberikan harapan baru bagi warganya.

“Kami mengucapkan terima kasih kepada Bapak Absalom Rumkorem atas kunjungan ini. Harapan kami, aspirasi yang disampaikan dapat dikabulkan demi kesejahteraan masyarakat Kampung Kajasbo,” ujar Ones Rumanasen.

Komitmen Tindak Lanjut dan Penegasan Legislator

Sebagai penutup rangkaian kegiatan, Absalom Rumkorem memberikan penegasan akhir mengenai langkah konkret yang akan diambil. Ia menyatakan bahwa hasil hearing dan temuan lapangan tidak akan berhenti sebatas dokumentasi, melainkan akan segera dibawa ke dalam mekanisme pembahasan anggaran dan pengawasan kinerja instansi terkait.

“Saya berkomitmen penuh untuk memperjuangkan setiap aspirasi yang telah terserap hari ini. Data kerusakan SD Inpres, kondisi rumah guru, serta kebutuhan alsintan akan menjadi prioritas dalam fungsi pengawasan kami di DPRK. Kami akan mendesak Dinas Pendidikan dan Dinas Pertanian agar responsif terhadap kebutuhan riil masyarakat Kajasbo. Jangan ragu untuk terus bersuara, karena kehadiran kami di sini adalah bentuk tanggung jawab moral dan konstitusional untuk mewujudkan kesejahteraan yang merata,” pungkas Absalom.’

: Yohanis Rumaropen

–

BIAK NUMFOR – PAPUA | SUARA ANAK NEGERI, 6 Juni 2026 — Upaya diversifikasi sektor pertanian di Kabupaten Biak Numfor mulai menunjukkan indikator keberhasilan yang signifikan. Uji coba penanaman padi ladang (upland rice) yang dilaksanakan di Kampung Asaryendi, Distrik Biak Barat, telah menghasilkan panen perdana dengan produktivitas yang dinilai menjanjikan. Keberhasilan ini membuka perspektif baru dalam upaya memperkuat ketahanan pangan daerah dan mengurangi ketergantungan terhadap pasokan beras dari luar wilayah Papua.

Panen perdana yang berlangsung pada Sabtu (6/6/2026) ini dihadiri langsung oleh Bupati Biak Numfor, Markus O. Mansnembra, bersama Ketua DPRK Biak Numfor, Daniel Rumanasen, dan Wakil Ketua, Noak Krey. Kehadiran jajaran eksekutif dan legislatif ini menegaskan komitmen politik (political will) pemerintah daerah dalam mendukung transformasi agraria berbasis potensi lokal.

Analisis Produktivitas: Konversi Gabah ke Beras Menunjukkan Efisiensi Optimal

Berdasarkan data teknis yang dihimpun di lokasi panen, kelompok tani Faduru berhasil memanen sekitar 34 kilogram gabah kering giling (GKG). Setelah melalui proses penggilingan, diperoleh hasil berupa 15 kilogram beras siap konsumsi.

Rasio konversi ini menunjukkan efisiensi pengolahan yang baik untuk skala uji coba awal. Meskipun volumenya masih bersifat pilot project, kualitas butir beras yang dihasilkan membuktikan bahwa varietas padi yang digunakan adaptif terhadap kondisi agroekosistem Biak Barat, yang selama ini lebih dominan dikenal sebagai penghasil komoditas perkebunan seperti kelapa dan sagu.

Strategi Ketahanan Pangan: Dari Ketergantungan Impor Menuju Swasembada Lokal

Dalam sambutannya, Bupati Markus O. Mansnembra menyampaikan apresiasi tinggi terhadap ketekanan para petani. Ia menekankan bahwa keberhasilan ini bukan sekadar pencapaian kuantitatif, melainkan bukti empiris bahwa Biak Numfor memiliki kapasitas lahan dan sumber daya manusia untuk memproduksi pangan pokok sendiri.

“Kita patut bersyukur karena hasil uji coba ini menunjukkan potensi besar yang dimiliki Biak Numfor. Ke depan, pemerintah akan terus mendorong pengembangan padi ladang di kampung-kampung, tentunya dengan tetap memperhatikan dan mengembangkan komoditas lokal yang selama ini menjadi unggulan masyarakat,” ujar Bupati.

Langkah ini sejalan dengan prinsip kedaulatan pangan (food sovereignty), di mana masyarakat didorong untuk mandiri dalam memenuhi kebutuhan gizi dasar, sehingga kerentanan terhadap fluktuasi harga dan distribusi logistik dari luar daerah dapat diminimalisir.

Replikasi Model: Target 257 Kampung sebagai Basis Produksi Pangan

Ketua DPRK Biak Numfor, Daniel Rumanasen, yang turut terlibat langsung dalam proses panen, menyatakan dukungan penuh legislasi dan anggaran bagi perluasan program ini. Menurutnya, kesuksesan di Kampung Asaryendi harus dijadikan model percontohan (best practice) yang dapat direplikasi di wilayah lain.

Pemerintah Kabupaten Biak Numfor telah merancang peta jalan (roadmap) untuk mendorong 257 kampung di seluruh distrik agar mengembangkan budidaya padi ladang sesuai dengan karakteristik topografi dan kesuburan tanah masing-masing. Strategi desentralisasi produksi pangan ini diharapkan dapat:

1. Meningkatkan indeks pertanaman dan intensitas produksi pangan lokal.

2. Memberikan nilai tambah ekonomi bagi petani melalui penyerapan hasil panen oleh pasar lokal.

3. Memperkuat struktur sosial pedesaan melalui pemberdayaan kelompok tani.

Implikasi Jangka Panjang: Menuju Biak Numfor Mandiri Pangan

Keberhasilan panen perdana di Kampung Asaryendi merupakan validasi awal bahwa sektor pertanian pangan di Biak Numfor memiliki viabilitas ekonomi dan ekologis. Dengan sinergi antara dukungan teknis pemerintah, pengawasan legislatif, dan inovasi petani, cita-cita menuju swasembada beras di tingkat kabupaten bukan lagi utopia, melainkan target strategis yang mulai terlihat nyata.

Suara Anak Negeri mencatat bahwa momentum ini harus dijaga keberlanjutannya melalui pendampingan intensif, penyediaan sarana produksi pertanian (saprotan), serta jaminan harga beli yang stabil agar minat petani tetap terjaga.

–

NABIRE – PAPUA TENGAH | SUARA ANAK NEGERI, 2 Juni 2026 — Dinamika pasar komoditas protein hewani di Kabupaten Nabire, Papua Tengah, mengalami disrupsi signifikan pada Mei 2026. Membanjirnya pasokan telur ayam ras impor dari Surabaya (Jawa Timur) dan Makassar (Sulawesi Selatan) telah menciptakan ketidakseimbangan pasar (market imbalance) yang merugikan peternak lokal. Fenomena ini tidak hanya menekan daya saing ekonomi pengusaha lokal, tetapi juga memicu kecemasan publik terkait aspek keamanan pangan (food safety) dan kualitas produk yang beredar.

Berdasarkan pantauan lapangan dan keterangan pelaku usaha, volume telur impor yang masuk secara masif dengan harga relatif lebih rendah dibandingkan biaya produksi lokal telah menggeser preferensi konsumen dan distributor. Kondisi ini menempatkan peternak Nabire dalam posisi rentan akibat keterbatasan skala ekonomi dan efisiensi logistik.

Asimetri Kompetisi dan Dampak Ekonomi bagi Peternak Lokal

Imam Basrowi, salah satu pelaku usaha peternakan ayam petelur di Nabire, mengungkapkan bahwa influx (arus masuk) telur impor telah menciptakan persaingan tidak sehat. “Proses impor telur dari luar kota Nabire membuat para pelaku usaha lokal menjadi kewalahan dan tersaingi di pasaran,” ujarnya.

Dari perspektif ekonomi, fenomena ini dapat dijelaskan melalui teori keunggulan komparatif semu. Telur impor ditawarkan dengan harga yang lebih terjangkau karena skala produksi massal di pusat-pusat industri perunggasan di Jawa dan Sulawesi, serta subsidi silang dalam rantai pasok nasional. Sebaliknya, peternak lokal di Nabire menghadapi biaya tinggi struktural, termasuk harga pakan ternak yang fluktuatif dan biaya operasional yang lebih besar due to isolation geografis.

“Hal demikian wajar-wajar saja apabila… jumlah produksi telur dari pengusaha lokal yang terbatas sehingga merasa penting dan mendesak untuk membutuhkan penambahan atau impor. Namun, ketika volumenya begitu signifikan dan harganya jauh lebih murah, itu mencekik nafas usaha lokal,” jelas Imam Basrowi.

Dampak langsungnya adalah penurunan serapan pasar (market absorption) untuk telur lokal. Stok telur peternak Nabire menumpuk, mengakibatkan risiko kerugian finansial dan potensi kebangkrutan bagi usaha skala kecil dan menengah (UKM) yang menjadi tulang punggung ekonomi kerakyatan di daerah tersebut.

Kecemasan Publik: Isu Keamanan Pangan dan Integritas Produk

Di sisi permintaan (demand side), membanjirnya telur impor juga melahirkan kecemasan di kalangan konsumen masyarakat Nabire. Jarak tempuh logistik yang jauh dari Surabaya dan Makassar ke Nabire—yang melibatkan transportasi laut dan darat dengan durasi panjang—menimbulkan kekhawatiran mengenai kesegaran produk dan potensi penggunaan bahan pengawet kimia ilegal untuk memperpanjang masa simpan (shelf-life).

Imam Basrowi menyoroti bahwa masyarakat khawatir mengonsumsi telur yang tidak layak atau telah mengalami penurunan kualitas nutrisi akibat proses distribusi yang tidak ideal. “Keresahan yang sesungguhnya adalah kecemasan dan kekuatiran terhadap kualitas dari telur impor… bisa saja telur impor tersebut membutuhkan bahan pengawetan untuk bertahan, tetapi juga ada yang rusak ketika sudah sampai di tempat tujuan,” ungkapnya.

Dalam konteks kesehatan masyarakat, konsumsi telur yang tidak segar atau mengandung residu bahan pengawet berbahaya poses risiko jangka panjang. Hal ini bertentangan dengan prinsip kedaulatan pangan yang menekankan akses terhadap pangan yang aman, bergizi, dan diproduksi secara berkelanjutan oleh komunitas lokal.

Desakan Regulasi dan Perlindungan Pasar Lokal

Menanggapi kondisi ini, Imam Basrowi mewakili asosiasi peternak lokal mendesak intervensi kebijakan dari Pemerintah Kabupaten Nabire dan Pemerintah Provinsi Papua Tengah. Ia meminta adanya regulasi yang ketat, pengawasan distribusi, dan bahkan pembatasan kuota (import quota) untuk telur impor guna melindungi industri lokal yang sedang berkembang.

“Berharap kepada Pemerintah Daerah Kabupaten Nabire terutama Bapak Bupati Nabire,Mesak Magai, S.Sos, M.Si. dan Pemerintah Provinsi Papua Tengah terutama Bapak Gubernur,Meki Fritz Nawipa. agar sekiranya dapat memantau, dilakukan pengawasan, regulasi yang ketat, dan bahkan pembatasan terhadap proses impor telur ayam,” tegasnya.

Langkah perlindungan ini sejalan dengan semangat Undang-Undang No. 18 Tahun 2012 tentang Pangan dan Perpres No. 71 Tahun 2024 tentang Rencana Pembangunan Jangka Menengah Nasional, yang mengamanatkan penguatan ketahanan pangan daerah dan pemberdayaan pelaku usaha lokal.

Rekomendasi Strategis: Menuju Kemandirian Pangan Nabire

Untuk mengatasi dilema antara ketersediaan pasokan dan perlindungan produsen lokal, beberapa langkah strategis direkomendasikan:

1. Audit Rantai Pasok: Pemerintah daerah perlu melakukan inspeksi mendadak (sidak) terhadap gudang penyimpanan dan distributor telur impor untuk memastikan tidak ada penggunaan bahan pengawet ilegal.

2. Subsidi Pakan Ternak Lokal: Mengurangi biaya produksi peternak Nabire melalui kemudahan akses pakan atau pengembangan bahan pakan alternatif lokal.

3. Regulasi Pembatasan Impor Bersyarat: Menerapkan aturan bahwa impor telur hanya diperbolehkan jika stok lokal tidak mencukupi (defisit supply), dengan prioritas penyerapan produk lokal terlebih dahulu.

4. Edukasi Konsumen: Kampanye publik mengenai keunggulan telur lokal (lebih segar, jejak karbon rendah, mendukung ekonomi daerah) untuk membangun loyalitas konsumen.

Melalui sinergi antara regulasi pemerintah, kesadaran konsumen, dan peningkatan efisiensi peternak lokal, Nabire dapat mengubah tantangan ini menjadi peluang untuk memperkuat ketahanan pangan daerah dan mewujudkan kemandirian ekonomi yang berkelanjutan.

–

BIAK – PAPUA | SUARA ANAK NEGERI, 30 Mei 2026 — Dalam rangka memperingati Hari Ulang Tahun (HUT) ke-70 Penerbangan TNI Angkatan Laut, Wing Udara 3 Pusat Penerbangan TNI Angkatan Laut (Puspenerbal) “Rajawali Laut Tangguh” secara resmi mengoperasikan kembali fasilitas kolam pancing di lokasi Karang Pet Samau dan menggelar kompetisi memancing Galatama. Langkah strategis ini diumumkan langsung oleh Komandan Wing Udara 3, Kolonel Laut (P) Arief S. Akbar, M. Tr. Opsla., dalam jumpa pers bersama awak media di lokasi kegiatan, Sabtu (30/5/2026).

Inisiatif ini bukan sekadar kegiatan seremonial, melainkan merupakan implementasi nyata dari program ketahanan pangan TNI Angkatan Laut serta upaya pemberdayaan potensi lokal untuk kesejahteraan masyarakat sipil. Kolam pancing yang sebelumnya sempat vakum akibat pandemi dan keterbatasan operasional, kini diaktifkan kembali sebagai sarana rekreasi inklusif bagi prajurit maupun warga Kabupaten Biak Numfor.

Sinergi Lintas Sektor dan Antusiasme Peserta

Kegiatan pembukaan ditandai dengan lomba memancing Galatama yang diikuti oleh 51 peserta, yang terdiri dari komunitas pemancing (Anglers), personel TNI AL, serta masyarakat umum. Acara ini dihadiri oleh sejumlah pejabat tinggi militer dan sipil, termasuk KS Guskamla Koarmada III mewakili Komandan Guskamla Koarmada III yang melaksanakan tugas Operasi di laut, Pasintel Lanal Biak yang mewakili Komandan Lanal Biak yang sedang ada kegiatan dilahan ketahanan pangan di pantai Samber Biak, Komandan Kodim (Dandim) 1708/Biak Numfor, Kepala Bandara Internasional Frans Kaisiepo, perwakilan BSDKP (Balai Sumber Daya Kelautan dan Perikanan), serta pihak perbankan (BNI).

Kehadiran Dandim 1708/BN dan para pimpinan instansi lainnya menegaskan adanya sinergi lintas sektor dan dukungan moral terhadap inisiatif kesejahteraan masyarakat yang digagas oleh Wing Udara 3 Puspenerbal. Meskipun tidak memberikan keterangan pers, kehadiran mereka menunjukkan komitmen bersama dalam menjaga stabilitas sosial dan mendukung program-program yang bermanfaat bagi publik di wilayah Biak Numfor.

Kolonel Arief S. Akbar menjelaskan bahwa acara ini juga melibatkan sinergi internal TNI AL, termasuk Guskamla, Lanal Biak, dan Lanudal.

“Kegiatan ini merupakan wujud syukur dan perayaan HUT ke-70 Penerbangan TNI AL. Kami mengundang berbagai elemen, mulai dari instansi maritim hingga komunitas pemancing lokal, untuk membangun kebersamaan dan solidaritas,” ujar Kolonel Arief S. Akbar.

Hadiah Menarik dan Semangat Kompetisi

Untuk meningkatkan antusiasme peserta, panitia menyediakan hadiah uang tunai bagi para pemenang lomba Galatama. Para juara ditentukan berdasarkan total berat ikan yang diperoleh selama periode lomba berlangsung.

Penyerahan hadiah ini diharapkan dapat memicu semangat sportivitas dan meningkatkan partisipasi masyarakat dalam kegiatan rekreasi yang sehat serta mendukung ekonomi kreatif lokal melalui komunitas pemancing.

Strategi Revitalisasi: Mengubah Potensi Tidur Menjadi Aset Produktif

Dalam paparannya, Kolonel Arief S. Akbar menekankan bahwa revitalisasi kolam pancing di Karang Pet Samau ini didasarkan pada analisis potensi wilayah. Mengingat terbatasnya fasilitas rekreasi berbasis air tawar di Kota Biak, keberadaan kolam pancing Wing Udara 3 menjadi aset strategis yang perlu dioptimalkan.

“Kami melihat adanya potensi besar di sini. Selain mendukung program ketahanan pangan Angkatan Laut, fasilitas ini juga menjawab kebutuhan masyarakat Biak akan sarana rekreasi yang nyaman. Sebelumnya, fasilitas ini sempat off karena pandemi, namun kini kami aktifkan kembali dengan manajemen yang lebih profesional,” jelasnya.

Selain fungsi rekreasi, kolam pancing ini juga dirancang sebagai fasilitas refreshing bagi kru penerbangan dan personel TNI AL yang sedang bertugas patroli atau transit di Biak. Hal ini bertujuan untuk menjaga kondisi psikologis dan fisik prajurit tetap prima selama menjalankan tugas negara.

Aksesibilitas Publik dan Layanan 24 Jam

Untuk memastikan aksesibilitas bagi masyarakat luas, Wing Udara 3 menerapkan kebijakan tarif masuk yang sangat terjangkau, yakni Rp10.000 per orang, yang sudah termasuk minuman kopi. Fasilitas pendukung seperti area parkir gratis, kantin, toilet, dan musala telah disediakan untuk menjamin kenyamanan pengunjung.

Kolonel Arief S. Akbar menegaskan bahwa kolam pancing “Rajawali Laut Tangguh” di Karang Pet Samau akan beroperasi 24 jam non-stop dengan sistem penjagaan yang ketat untuk menjamin keamanan dan ketertiban.

“Kami membuka fasilitas ini 24 jam setiap hari. Dengan biaya masuk yang simbolis, masyarakat Biak dan sekitarnya dapat memanfaatkan sarana ini semaksimal mungkin untuk hiburan dan rekreasi keluarga. Ini adalah bentuk kehadiran TNI AL di tengah masyarakat,” tegasnya.

Dampak Sosial-Ekonomi bagi Masyarakat Biak

Langkah Wing Udara 3 Puspenerbal ini dinilai sebagai model positif dalam hubungan sipil-militer (civil-military relations). Dengan membuka akses fasilitas militer untuk penggunaan publik, TNI AL tidak hanya memperkuat citra institusi yang humanis, tetapi juga berkontribusi pada ekonomi kreatif lokal melalui aktivitas komunitas pemancing dan usaha mikro di sekitar area kolam pancing.

Masyarakat Biak diundang untuk memanfaatkan fasilitas ini sebagai alternatif rekreasi yang sehat, edukatif, dan terjangkau, sekaligus mendukung program ketahanan pangan nasional melalui budidaya perikanan darat.

–

BIAK – PAPUA | SUARA ANAK NEGERI, 29 Mei 2026 — Dalam upaya memperkuat kehadiran negara (state presence) dan akselerasi pembangunan di wilayah kepulauan terluar, Gubernur Papua, Komjen Pol. (Purn.) Mathius D. Fakhiri, S.I.K., M.H., bersama Wakil Gubernur Papua, Aryoko Alberto Ferdinand Rumaropen, S.P., M.P., serta Bupati Biak Numfor, Markus Octovianus Mansnembra, S.H.,M.M melaksanakan kunjungan kerja strategis ke Klasis Aimamdo Padaido, Kampung Pai, pada 24 Mei 2026.

Kunjungan bersejarah ini ditandai dengan peletakan batu pertama untuk dua proyek monumental: Tugu Peringatan Guru Injil Bernard Madelu—yang mengenang jasa pelayanan beliau sejak 28 Oktober 1928—dan Pembangunan Kantor Klasis Aimamdo Padaido. Hadir mendampingi para kepala daerah tersebut adalah seluruh Kepala Dinas terkait di lingkungan Pemerintah Provinsi Papua, menunjukkan koordinasi lintas sektoral yang solid.

Komitmen Fiskal Konkret: Hibah Total Rp500 Juta

Berbeda dengan kunjungan seremonial biasa, agenda ini menghasilkan komitmen fiskal yang nyata dan terukur. Pemerintah Provinsi, Kabupaten, dan unsur Sekretariat Daerah sepakat mengalokasikan dana hibah dan bantuan sosial senilai total Rp500 juta untuk mendukung tahap awal pembangunan Kantor Klasis. Rincian alokasi dana tersebut adalah sebagai berikut:

1. Pemerintah Provinsi Papua: Menyumbangkan dana sebesar Rp300 juta.

2. Pemerintah Kabupaten Biak Numfor: Menyumbangkan dana sebesar Rp150 juta.

3. Sekretariat Daerah (Setda) Provinsi Papua: Melalui perwakilan Bapak Yohanes Walilo, menyumbangkan dana sebesar Rp50 juta.

Dana ini diperuntukkan bagi konstruksi fisik Kantor Klasis, yang akan berfungsi sebagai pusat administrasi gerejawi, layanan pastoral, serta ruang pengembangan kapasitas komunitas lokal di Pulau Padaido.

Intervensi Infrastruktur Energi dan Ekonomi Kerakyatan

Selain dukungan infrastruktur gedung, pemerintah juga meluncurkan paket intervensi berbasis kebutuhan dasar masyarakat untuk meningkatkan kualitas hidup warga Pulau Padaido. Program utama meliputi:

* Jaminan Ketersediaan Listrik 1×24 Jam: Pemerintah berkomitmen menyediakan akses listrik yang stabil tanpa putus (non-stop). Langkah ini krusial untuk mendukung aktivitas pendidikan, pelayanan kesehatan malam hari, dan produktivitas ekonomi rumah tangga, sekaligus mengurangi ketergantungan warga terhadap generator berbahan bakar fosil yang mahal.

* Revitalisasi Sektor Perkebunan: Distribusi sebanyak 10.000 bibit kelapa dalam kepada masyarakat. Program ini bertujuan melakukan diversifikasi ekonomi lokal, meningkatkan ketahanan pangan, dan menciptakan sumber pendapatan jangka panjang melalui agroindustri kopra dan produk turunan kelapa.

* Pengembangan Kawasan Kampung Nelayan: Pembangunan fasilitas pendukung bagi komunitas pesisir untuk meningkatkan efisiensi hasil tangkapan ikan dan kesejahteraan nelayan lokal.

Apresiasi Terhadap Keadilan Spasial di Wilayah Terluar

Kehadiran pimpinan daerah tertinggi mendapat apresiasi mendalam dari tokoh agama dan masyarakat setempat. Pdt. Jhon Baransano, S.Th., M.Mis., selaku Ketua Klasis Aimando- Padaido, menyatakan rasa bangga atas perhatian serius pemerintah terhadap wilayah terluar seperti Padaido.

“Kami merasa sangat diapresiasi dan bangga. Meskipun kami berada di pulau terluar yang sering kali menghadapi tantangan aksesibilitas, Bapak Gubernur Mathius D. Fakhiri, Bapak Wakil Gubernur Aryoko Alberto Ferdinand Rumaropen, dan Bapak Bupati Markus O. Mansnembra hadir langsung bersama seluruh jajaran dinas. Ini membuktikan bahwa tidak ada jarak bagi pemerintah yang peduli terhadap rakyatnya,” ujar Pdt. Baransano.

Pernyataan ini menegaskan bahwa kunjungan tersebut merupakan implementasi nyata dari prinsip keadilan spasial, di mana pembangunan tidak hanya terkonsentrasi di pusat kota, tetapi merata hingga ke pelosok kepulauan.

Pelestarian Sejarah dan Kohesi Sosial

Pembangunan Tugu Guru Injil Bernard Madelu juga memiliki dimensi pelestarian memori kolektif. Dengan mengenang jasa beliau yang mulai melayani sejak 28 Oktober 1928, masyarakat diajak untuk menghargai sejarah peradaban Kristen di Papua. Hal ini sekaligus memperkuat identitas kultural dan kohesi sosial masyarakat Aimamdo Padaido.

Sinergi antara Pemerintah Provinsi, Pemerintah Kabupaten, dan Institusi Gereja dalam acara ini menunjukkan model tata kelola pembangunan yang kolaboratif. Gereja berperan dalam mobilisasi sosial dan penjagaan nilai-nilai moral, sementara pemerintah menyediakan dukungan regulasi, fiskal, dan infrastruktur teknis.

Dengan komitmen kuat ini, Klasis Aimamdo Padaido diharapkan menjadi model percontohan bagi pemberdayaan wilayah terluar di Papua, di mana akses energi, ekonomi, dan sejarah dihargai secara setara dengan wilayah pusat.

–

SUARA ANAK NEGERI| SUPIORI, 12 Mei 2026 Kabupaten Supiori secara resmi melaksanakan kegiatan Kick Off Meeting Penyusunan Kajian Lingkungan Hidup Strategis (KLHS) Revisi Rencana Tata Ruang Wilayah (RTRW) Kabupaten Supiori Tahun 2026–2045 pada Selasa, 12 Mei 2026. Kegiatan tersebut menjadi langkah awal yang sangat penting dalam menentukan arah pembangunan daerah yang lebih terencana, berkelanjutan, serta memperhatikan keseimbangan lingkungan hidup di masa mendatang.

Kegiatan konsultasi publik ini dihadiri oleh Bupati Supiori ,Heronimus Mansoben, S.IP., M.Si. bersama jajaran pemerintah daerah, perangkat daerah teknis, tokoh masyarakat, akademisi, serta berbagai pemangku kepentingan yang memiliki peran penting dalam proses penyusunan dokumen strategis daerah tersebut.

Dalam sambutannya, Bupati Supiori menegaskan bahwa penyusunan KLHS RTRW bukan sekadar memenuhi kewajiban administratif, tetapi merupakan bagian dari komitmen pemerintah daerah untuk menghadirkan pembangunan yang berpihak kepada masyarakat dan tetap menjaga kelestarian lingkungan hidup.

Bupati juga mengharapkan agar seluruh perangkat daerah dan para pemangku kepentingan dapat memberikan kontribusi pemikiran, masukan, serta data-data yang valid dan konstruktif demi menghasilkan dokumen perencanaan yang benar-benar sesuai dengan kebutuhan Kabupaten Supiori ke depan.

“Penyusunan KLHS dan revisi RTRW ini membutuhkan dukungan semua pihak. Karena itu kami berharap seluruh stakeholder dapat terlibat aktif memberikan saran, gagasan, dan data yang akurat agar pembangunan Supiori dapat berjalan lebih terarah dan berkelanjutan,” ujar Bupati Supiori dalam sambutannya.

Menurutnya, partisipasi aktif seluruh elemen menjadi kunci utama keberhasilan penyusunan dokumen strategis tersebut. Pemerintah daerah tidak dapat bekerja sendiri tanpa dukungan lintas sektor dan keterlibatan masyarakat dalam memberikan pandangan terhadap arah pembangunan wilayah Kabupaten Supiori.

Lebih lanjut, Bupati mengajak seluruh peserta konsultasi publik untuk bersama-sama memikirkan masa depan Supiori dengan semangat kolaborasi dan tanggung jawab bersama. Penyusunan RTRW yang baik diharapkan mampu menciptakan tata ruang wilayah yang mendukung pertumbuhan ekonomi, pembangunan infrastruktur, perlindungan kawasan lingkungan, serta peningkatan daya saing daerah.

Selain itu, KLHS juga menjadi instrumen penting dalam memastikan bahwa setiap kebijakan pembangunan tetap memperhatikan prinsip keberlanjutan lingkungan dan dampak sosial masyarakat. Dengan demikian, pembangunan yang dilaksanakan tidak hanya berorientasi pada pertumbuhan semata, tetapi juga menjaga keseimbangan ekologi dan keberlangsungan generasi mendatang.

Di akhir sambutannya, Bupati Supiori mengajak seluruh peserta untuk memohon penyertaan Tuhan Yang Maha Kuasa agar seluruh proses penyusunan KLHS RTRW Kabupaten Supiori Tahun 2026–2045 dapat berjalan lancar dan menghasilkan keputusan terbaik bagi kemajuan daerah.

Kegiatan Kick Off Meeting ini menjadi momentum awal yang strategis dalam menyusun arah pembangunan Kabupaten Supiori untuk dua dekade ke depan. Pemerintah daerah berharap hasil dari penyusunan KLHS dan revisi RTRW nantinya mampu menjadi fondasi pembangunan yang inklusif, berkelanjutan, dan memberikan manfaat nyata bagi seluruh masyarakat Supiori.

–

SUARA ANAK NEGERI | BIAK NUMFOR, -Di tengah gencarnya sosialisasi sistem pembayaran digital berbasis QRIS di Pasar Darfur Biak, muncul pertanyaan kritis dari kalangan pengamat kebijakan daerah: mengapa pemerintah lebih mudah memaksa pedagang kecil beradaptasi dengan teknologi, tetapi terkesan abai terhadap potensi penghindaran pajak oleh usaha besar?

Dalam wawancara eksklusif, seorang sumber yang memahami dinamika fiskal daerah mengungkapkan kecurigaan bahwa Hotel Swiss-Belhotel Biak dan Hadi Supermarket—dua entitas ekonomi strategis di pusat Kota Biak—diduga sengaja tidak menggunakan alamat operasional utama mereka sebagai dasar penetapan objek pajak daerah.

“Mereka beroperasi di lokasi premium dengan aktivitas ekonomi tinggi, tapi alamat perpajakannya didaftarkan di tempat yang tarifnya lebih rendah. Ini modus lama, tapi masih efektif karena lemahnya audit lapangan,” ujar sumber tersebut.

Akibatnya, nilai pajak hotel, restoran, hiburan, dan retribusi usaha jasa lainnya (RUJL) yang dibayarkan ke kas daerah diduga jauh di bawah potensi riil, sementara pedagang kecil di pasar tradisional justru dipaksa beralih ke sistem QRIS—yang notabene memudahkan pemantauan transaksi dan optimalisasi pendapatan.

“Baiknya Pemerintah Biak Numfor agar terlebih dahulu mengurusi pedagang raksasa yang telah sekian lama mengeruk keuntungan besar dari dugaan manipulasi objek pajak tersebut, daripada mengurusi pedagang kecil yang hanya mencukupi kehidupan harian mereka” tambahnya

QRIS: Alat Transparansi atau Beban bagi UMKM?

Sistem QRIS memang dirancang untuk meningkatkan transparansi dan memperluas basis data transaksi guna mendukung penarikan pajak yang lebih akurat. Namun, narasumber mempertanyakan keadilan implementasinya.

“Kalau tujuannya benar-benar menaikkan PAD, kenapa tidak mulai dari yang paling mudah dikontrol dan paling besar potensinya? Mama-mama pasar tidak punya akuntan, tidak punya tim legal, tapi mereka yang dipaksa transparan. Sementara usaha besar bisa ‘bermain’ dengan alamat dan struktur usaha,” tegasnya.

Ia mencontohkan bahwa Hotel Swiss-Belhotel, sebagai satu-satunya hotel berbintang di Biak dan sering menjadi lokasi kegiatan pemerintah, seharusnya menjadi penyumbang utama PAD dari sektor pariwisata. Begitu pula Hadi Supermarket, yang merupakan salah satu pusat ritel modern terbesar di wilayah ini.

Namun, jika keduanya tidak menjadikan lokasi fisik operasional sebagai dasar objek pajak, maka sistem perpajakan daerah berpotensi kehilangan ratusan juta rupiah setiap tahun—dana yang seharusnya bisa digunakan untuk memperbaiki infrastruktur pasar, sanitasi, atau pendampingan UMKM.

Seruan untuk Audit Lokasi dan Reformasi Tata Kelola

Narasumber menyerukan agar Dinas Pendapatan Daerah Kabupaten Biak Numfor segera melakukan audit lapangan terhadap seluruh objek pajak potensial, khususnya di sektor perhotelan, restoran, dan ritel modern.

“Verifikasi alamat bukan hal sulit. Cukup datangi lokasi, cocokkan dengan NPWPD dan SPTPD. Jika tidak sesuai, lakukan penyesuaian. Tapi selama ini, apakah itu dilakukan secara konsisten?” tanyanya.

Tanpa langkah tersebut, penerapan QRIS di pasar tradisional berisiko dipandang sebagai upaya pencitraan—bukan sebagai bagian dari reformasi fiskal yang adil dan inklusif.

“Jangan sampai digitalisasi hanya jadi alat mengawasi yang lemah, sementara yang kuat dibiarkan bebas bermain dalam bayangan,” pungkasnya

Oleh Denny JA

–

Di sebuah kota kecil di pesisir Louisiana, seorang anak perempuan berdiri memandangi laut yang berubah warna.

Namanya Claire. Usianya baru sembilan tahun.

Biasanya setiap pagi ia ikut ayahnya ke dermaga kecil dekat rumah. Mereka melihat burung pelikan terbang rendah di atas air. Kadang lumba-lumba muncul jauh di horizon. Laut bagi Claire bukan sekadar pemandangan.

Laut adalah kehidupan keluarganya.

Ayahnya nelayan. Kakeknya juga nelayan. Rumah mereka berdiri karena laut memberi makan keluarga selama tiga generasi.

Namun pagi itu berbeda, di tahun 2010. Air tidak lagi biru.

Permukaannya hitam kecokelatan, licin seperti aspal cair. Bau minyak memenuhi udara. Burung-burung laut tampak jatuh lemah di pantai, sayapnya lengket oleh minyak mentah. Seekor pelikan berusaha mengepakkan sayap, tetapi tubuhnya terlalu berat untuk terbang.

Claire bertanya pelan kepada ayahnya:

“Apakah laut sedang sakit?”

Ayahnya tidak langsung menjawab.

Ia hanya menatap cakrawala yang hitam. Matanya merah menahan sesuatu yang lebih besar dari marah.

Beberapa hari sebelumnya, sebuah rig offshore bernama Deepwater Horizon meledak di Teluk Meksiko.

Sebelas orang meninggal dunia.

Lalu selama hampir tiga bulan, sekitar 4,9 juta barrel minyak terus bocor dari dasar laut.

Namun bagi Claire, tragedi itu bukan soal angka.

Tragedi itu adalah hari pertama ketika ia melihat ayahnya menangis diam-diam sambil membersihkan minyak dari seekor burung yang hampir mati.

Dan sejak pagi itu, saya mulai memahami satu hal:

Ketika minyak meledak di laut, yang terbakar bukan hanya rig offshore.

Yang ikut terbakar adalah kepercayaan manusia bahwa teknologi selalu mampu mengendalikan alam.

-000-

Peristiwa itu menjadi salah satu trauma paling mendalam dalam sejarah industri minyak dunia.

Di hampir setiap konferensi offshore, nama Deepwater Horizon tetap disebut dengan nada yang pelan. Seolah dunia energi menyadari bahwa laut menyimpan memori panjang terhadap kesalahan manusia.

Pada hari keempat Offshore Technology Conference 2026 di Houston, saya menghadiri sesi yang terasa seperti jawaban atas trauma itu.

Judulnya panjang, tetapi maknanya sangat besar:

“From Orbit to Ocean: AI Driven Satellite and Field Intelligence for Faster, Smarter Spill Response.”

Sesi itu membahas sesuatu yang dulu terdengar seperti fiksi ilmiah:

Bagaimana satelit, AI, drone, sensor bawah laut, edge computing, dan predictive analytics digabung menjadi satu sistem saraf digital untuk lautan.

Dulu, tumpahan minyak baru diketahui setelah laut berubah hitam.

Kini AI mencoba mendeteksi pola aneh bahkan sebelum manusia sadar ada kebocoran.

Dulu data tersebar di banyak tempat:

* satelit bekerja sendiri,
* kapal patroli bekerja sendiri,
* sensor subsea terpisah,
* cuaca dianalisis manual.

Kini semuanya mulai disatukan.

AI membaca data dari orbit.
Drone memantau permukaan laut.
Sensor membaca tekanan bawah laut. Model arus laut memprediksi ke mana minyak bergerak.

Lalu AI mencoba menyusun “cerita” dari kekacauan data itu. Untuk pertama kalinya, laut tidak hanya dipantau manusia.

Laut mulai “dipahami” secara real-time. Dan saya duduk diam cukup lama di ruangan itu, karena saya sadar:

Yang sedang lahir bukan sekadar teknologi baru. Tetapi cara baru manusia menjaga bumi setelah mengambil energinya.

-000-

Claire kini mungkin sudah dewasa. Tetapi laut yang ia tatap pagi itu masih menyimpan luka. Dan dunia energi sedang belajar bahwa setiap teknologi baru harus dimulai dari ingatan, bukan dari ambisi.

Lima Isu Paling Penting tentang AI di Offshore

1. Kecepatan Menjadi Penyelamat

Dalam respon atas kebocoran pipa minyak (spill response), waktu lebih mahal daripada minyak. “Spill response” adalah tindakan cepat dan terorganisasi untuk menangani tumpahan minyak. Itu agar bahan kimia, atau limbah berbahaya agar tidak menyebar, merusak lingkungan, membahayakan manusia, serta mengganggu operasi industri dan pelayaran.

Semakin lambat kebocoran diketahui:

* semakin luas pencemaran,
* semakin besar biaya cleanup,
* semakin sulit menyelamatkan ekosistem.

Dulu respons bisa terlambat berhari-hari. Kini AI mencoba mengubah sistem dari reactive menjadi predictive.

Dengan real-time satellite imaging, subsea sensor, dan anomaly detection, AI mampu mendeteksi pola abnormal lebih cepat dibanding manusia.

Dalam offshore, kadang selisih 30 menit menentukan apakah insiden menjadi masalah lokal atau bencana internasional.

-000-

2. Laut Sedang Memiliki Sistem Saraf Digital

Selama ini offshore bekerja dalam data yang terpisah-pisah. Satelit punya data sendiri. Kapal punya laporan sendiri.

Sensor bawah laut berdiri sendiri. AI kini mencoba mengintegrasikan semuanya menjadi satu kesadaran operasional.

Laut diperlakukan seperti tubuh manusia yang dipantau sistem saraf. Satelit menjadi mata dari langit. Sensor menjadi saraf di bawah laut. AI menjadi otak yang membaca semuanya sekaligus.

Dan untuk pertama kalinya dalam sejarah energi, manusia mulai memahami lautan hampir secara real-time.

-000-

3. AI Mulai Memprediksi Arah Bencana

Masalah terbesar spill bukan hanya sumber kebocoran. Tetapi:
ke mana minyak akan bergerak.

Arus laut berubah setiap jam. Angin berubah. Temperatur berubah. AI kini digunakan untuk menjalankan simulasi trajectory spill, memprediksi shoreline impact, dan menentukan wilayah mana yang harus diselamatkan lebih dulu.

Ini sangat penting bagi negara kepulauan seperti Indonesia.

Karena satu tumpahan offshore dapat menyebar lintas provinsi bahkan lintas negara.

-000-

4. Masa Depan Offshore Akan Semi-Autonomous

Ke depan, spill response , respon atas kebocoran pipa di laut, kemungkinan tidak lagi sepenuhnya dilakukan manusia.

Drone swarm, autonomous vessel, robotic skimmer, dan AI-guided subsea robots akan bergerak otomatis menuju lokasi insiden.

Mengapa? Karena offshore terlalu berbahaya:

* jauh dari pantai,
* cuaca ekstrem,
* mudah terbakar.

AI memungkinkan respons lebih cepat dengan risiko manusia lebih kecil.

Dan mungkin suatu hari nanti, laut akan dijaga oleh armada robot yang bergerak sebelum manusia sempat panik.

-000-

5. Offshore Kini Bukan Hanya Soal Produksi, Tapi Trust

Dulu spill dianggap isu teknis. Hari ini ia menjadi:

* isu ESG,
* isu reputasi,
* isu geopolitik,
* isu media sosial,
* isu kepercayaan publik.

Dalam era digital, gambar satelit kebocoran bisa viral dalam hitungan menit.

Karena itu perusahaan energi masa depan tidak cukup hanya mampu memproduksi energi.

Mereka juga harus mampu menunjukkan:

* transparansi,
* kecepatan,
* tanggung jawab lingkungan.

AI kini bukan hanya alat operasi. Ia mulai menjadi alat mempertahankan legitimasi moral industri energi.

-000-

Lalu saya bertanya kepada para pembicara.

Jika saja teknologi AI seperti hari ini sudah ada pada tahun 2010, apakah tragedi Deepwater Horizon bisa dicegah?

Dua pembicara di konferensi itu tidak menjawab detail. Tetapi arah jawabannya terlihat jelas.

AI mungkin tidak otomatis mencegah ledakan. Karena akar tragedi Deepwater Horizon bukan hanya kurangnya teknologi.

Ia adalah kombinasi:

* kegagalan cement barrier,
* blowout preventer yang gagal,
* salah membaca tekanan,
* tekanan biaya,
* budaya keselamatan yang lemah,
* dan keputusan manusia yang terlalu yakin semuanya aman.

Namun jika teknologi hari ini sudah ada saat itu, banyak hal mungkin akan berbeda.

Sensor real-time akan dianalisis AI setiap detik. Pola tekanan abnormal mungkin terbaca lebih cepat.

Digital twin dapat menjalankan simulasi risiko sebelum keputusan pengeboran dilakukan.
AI-assisted BOP mungkin bisa melakukan emergency shutoff lebih cepat daripada operator manusia.

Dan jika kebocoran tetap terjadi, responsnya akan jauh berbeda.

Satelit segera mendeteksi pola tumpahan. Drone langsung memetakan area terdampak.
AI menjalankan simulasi arus laut.
Autonomous vessel bergerak otomatis menuju sumber kebocoran.

Tim lapangan menerima rekomendasi taktis real-time.

Laut tetap tercemar. Tetapi mungkin tidak selama 87 hari. Dan mungkin kerusakan ekologinya tidak sedalam itu.

Namun satu hal tetap tidak berubah: AI tidak memiliki moral.

AI tidak punya rasa takut.
Tidak punya keserakahan.
Tidak punya kebijaksanaan.

Ia hanya memperbesar kualitas manusia yang menggunakannya. Jika manusia bijak, AI menjadi pelindung laut.

Jika manusia ceroboh, AI hanya mempercepat jalan menuju bencana.
Saya teringat satu momen pribadi di Houston malam itu.

Setelah sesi selesai, saya berjalan sendirian keluar gedung konferensi. Udara Texas terasa dingin. Lampu kota memantul di kaca gedung tinggi. Saya memikirkan Indonesia.

Negeri saya adalah negara laut.
Negeri offshore. Negeri energi. Saya bertanya dalam hati:

Apakah kita sudah siap menghadapi offshore era AI?

Apakah seluruh aset offshore kita sudah punya integrated monitoring?
Apakah data satelit, sensor subsea, dan operasi sudah saling berbicara?
Apakah kita masih reactive?
Atau sudah predictive?

Karena masa depan offshore bukan lagi dimenangkan oleh negara yang paling banyak minyaknya.

Tetapi oleh negara yang paling cepat memahami apa yang sedang terjadi di lautnya sendiri.

-000-

Dua buku ini menjelaskan soal ledakan minyak di Teluk Meksiko itu. Pertama, buku berjudul Blowout: The Gulf Oil Disaster and the Future of Energy in America. Penulisnya William R. Freudenburg & Robert Gramling, 2011

Buku ini tidak hanya membahas ledakan Deepwater Horizon sebagai kecelakaan teknis. Buku ini menjelaskan bagaimana budaya industri minyak offshore perlahan membangun ilusi bahwa teknologi selalu mampu mengendalikan risiko.

Penulis menunjukkan bahwa industri offshore modern semakin masuk ke area ekstrem:

* laut lebih dalam,
* tekanan lebih tinggi,
* kompleksitas lebih besar.

Namun budaya keselamatan tidak berkembang secepat teknologi eksplorasi.

Yang paling kuat dari buku ini adalah gagasan bahwa bencana besar sering bukan terjadi karena satu kesalahan tunggal. Ia muncul dari rantai kecil kompromi yang dianggap normal:

* sedikit menghemat waktu,
* sedikit mengurangi prosedur,
* sedikit mengabaikan warning.

Sampai akhirnya seluruh sistem runtuh.

Buku ini juga memperingatkan bahwa energi modern membutuhkan kerendahan hati. Semakin canggih teknologi manusia, semakin besar pula dampak kesalahan kecil.

Dan laut tidak pernah benar-benar memaafkan kesombongan manusia.

-000-

Kedua, buku berjudul: A Sea in Flames: The Deepwater Horizon Oil Blowout, ditulis oleh Carl Safina, 2011

Carl Safina menulis tragedi Deepwater Horizon bukan sebagai laporan industri, tetapi sebagai tragedi ekologis dan kemanusiaan.

Buku ini sangat emosional.

Ia menggambarkan:

* burung laut yang tak bisa terbang karena tubuhnya tertutup minyak,
* nelayan yang kehilangan hidupnya,
* rawa Louisiana yang berubah hitam,
* laut yang tampak “sakit.”

Safina menunjukkan bahwa minyak yang tumpah tidak hanya merusak lingkungan.

Ia merusak:

* komunitas,
* psikologi masyarakat pesisir,
* ekonomi lokal,
* dan hubungan manusia dengan laut.

Yang paling menyentuh adalah kesadaran bahwa modernitas energi sering membuat manusia lupa:
setiap barrel minyak yang diambil dari bumi selalu memiliki risiko moral.

Buku ini bukan anti-energi.

Tetapi pengingat bahwa teknologi tanpa tanggung jawab bisa berubah menjadi luka ekologis lintas generasi.

-000-

Apa yang harus dipelajari Indonesia dari kasus ini? Banyak.

Tetapi ada tiga yang paling penting.

Pertama:
offshore modern bukan lagi soal produksi saja. Ia soal kemampuan membaca risiko sebelum risiko menjadi bencana.

Kedua: Indonesia harus membangun sovereign ocean intelligence. Negeri sebesar Indonesia tidak boleh bergantung penuh pada sistem monitoring asing.

Kita membutuhkan:

* satelit sendiri,
* AI maritime analytics,
* subsea monitoring,
* digital twin offshore,
* integrated national ocean dashboard.

Ketiga: budaya keselamatan harus lebih kuat daripada target produksi.

Karena sejarah membuktikan:
bencana offshore hampir selalu dimulai ketika manusia terlalu percaya bahwa semuanya aman.

Indonesia sedang menuju eksplorasi offshore yang lebih besar:

* laut dalam,
* eastern Indonesia,
* frontier basin.

Semakin besar ambisi offshore kita, semakin besar pula kebutuhan terhadap AI, monitoring real-time, dan governance yang matang.

Karena offshore masa depan bukan hanya soal menemukan minyak.

Tetapi memastikan laut tetap hidup setelah minyak diambil.

Keempat: pemerintah perlu mewajibkan integrasi AI dalam setiap kontrak hulu migas baru, sehingga kedaulatan energi nasional berjalan seiring dengan perlindungan ekosistem laut.

-000-

Pada akhirnya, pertanyaan terbesar bukanlah: “Bisakah AI mencegah semua bencana offshore?”

Jawabannya: tidak.

Karena teknologi tidak pernah sepenuhnya mampu menghilangkan kelemahan manusia.

Namun AI dapat memberi manusia sesuatu yang selama ini kurang:

* kecepatan memahami,
* kemampuan memprediksi,
* dan peluang untuk bertindak sebelum terlambat.

Deepwater Horizon mengajarkan bahwa laut dapat berubah menjadi neraka hanya dalam satu malam.

Dan konferensi di Houston ini menunjukkan bahwa dunia kini sedang mencoba memastikan tragedi seperti itu tidak lagi datang tanpa peringatan.

Kini satelit mengawasi dari orbit.
Sensor mendengar dari dasar laut.
AI membaca pola yang tak terlihat manusia.

Tetapi keputusan terakhir tetap berada di tangan manusia.

Karena pada akhirnya, teknologi terbaik bukanlah teknologi yang membuat manusia merasa paling kuat,

melainkan teknologi yang membuat manusia cukup rendah hati untuk menjaga bumi yang memberinya energi.*

Houston, 7 Mei 2026

-000-

REFERENSI

1. Blowout: The Gulf Oil Disaster and the Future of Energy in America
William R. Freudenburg & Robert Gramling
MIT Press, 2011

2. A Sea in Flames: The Deepwater Horizon Oil Blowout
Carl Safina
Crown Publishers, 2011

-000-

Ratusan esai Denny JA soal filsafat hidup, political economy, sastra, agama dan spiritualitas, minyak dan energi, politik demokrasi, sejarah, positive psychology, catatan perjalanan, review buku, film dan lagu, bisa dilihat di FaceBook Denny JA’s World

https://www.facebook.com/share/1BCQ7oaNLq/?mibextid=wwXIfr

–

SUARA ANAK NEGERI | BIAK NUMFOR,  Dalam upaya memperkuat ketahanan energi di wilayah kepulauan, Pemerintah Kabupaten Biak Numfor bersama PT Pertamina Patra Niaga Regional Papua menggelar Focus Group Discussion (FGD) pada Rabu (6/5/2026). Forum ini secara resmi dibuka oleh Pelaksana Tugas Sekretaris Daerah (Plt. Sekda) Kabupaten Biak Numfor, Zacharias L. Mailoa, S.T., M.M., dan dihadiri oleh sejumlah instansi vertikal serta pemangku kepentingan terkait.

Usai FGD, Adri Angga Aditya, Area Manager Retail Marketing Region Papua Pertamina Patra Niaga, menggelar jumpa pers untuk menjelaskan langkah-langkah strategis guna menjamin ketersediaan Liquefied Petroleum Gas (LPG) non-subsidi di wilayah Biak Numfor dan Supiori, sekaligus merespons dinamika logistik nasional dan global yang berpotensi mengganggu rantai pasok.

Stok dalam Perjalanan, Kedatangan Diproyeksikan 11 Mei

Dalam jumpa pers tersebut, Adri menjelaskan bahwa meskipun stok LPG non-subsidi di gudang Biak sedang dalam masa transisi, pasokan baru telah berangkat dari Jayapura dan diproyeksikan tiba di Pelabuhan Biak pada 11 Mei 2026. Volume tersebut cukup untuk memenuhi kebutuhan operasional selama 9 hari ke depan.

Sebagai antisipasi terhadap gangguan distribusi akibat kondisi geopolitik, Pertamina telah mengalihkan rute pasokan dari Surabaya ke Jayapura—sebuah langkah yang memperpendek waktu tempuh dan meningkatkan ketahanan logistik di kawasan timur Indonesia.

“Kapal pengangkut tabung LPG dari Stasiun Pengisian Bulk (SPB) Jayapura diproyeksikan tiba di Pelabuhan Biak pada 11 Mei 2026,” ujarnya.

LPG: Energi Transisi yang Lebih Aman dan Ramah Lingkungan

Adri menekankan bahwa LPG bukan sekadar alternatif bahan bakar, melainkan bagian dari strategi transisi energi berkelanjutan. Secara teknis, LPG memiliki nilai kalor lebih tinggi dan emisi pembakaran lebih rendah dibanding minyak tanah. Dari sisi keselamatan, tabung ukuran 5,5 kg dilengkapi **mekanisme *double spindle*** yang secara signifikan mengurangi risiko kebocoran.

“Desain ergonomis dan sistem keamanan ganda menjadikan LPG lebih aman untuk rumah tangga dan UMKM dibanding penanganan minyak tanah yang rentan tumpah dan terbakar,” jelasnya.

Produk ini ditujukan bagi segmen non-subsidi, termasuk Agen Sewa Meter (ASM), pelaku usaha mikro, dan masyarakat umum yang tidak termasuk dalam kelompok penerima subsidi pemerintah.

Distribusi Hanya Melalui Saluran Resmi

Untuk mencegah praktik penyaluran ilegal, Pertamina menegaskan bahwa seluruh pasokan LPG non-subsidi di Biak dikelola melalui agen resmi, yaitu PT Ghasirja, yang menyalurkannya hanya ke outlet-outlet terdaftar dan tervalidasi.

“Kami imbau masyarakat hanya membeli dari saluran resmi agar mendapatkan produk berkualitas dan aman,” tambah Adri.

Edukasi Publik dan Peran Konsumen

Selain aspek logistik, Adri juga menyampaikan dua pesan edukasi kepada masyarakat Biak Numfor dan Supiori:

1. Gunakan energi secara bijak dan efisien,

2. Dorong transisi ke sumber energi bersih seperti LPG.

“Ketersediaan energi bukan hanya tanggung jawab penyedia, tetapi juga konsumen. Bijak dalam penggunaan adalah bentuk kontribusi nyata terhadap ketahanan energi daerah,” ujarnya.

Sinergi Multisektor Jadi Fondasi Ketahanan Energi

FGD yang dibuka oleh Plt. Sekda Zacharias L. Mailoa ini dihadiri oleh perwakilan DPRD Komisi II, Dinas Perindustrian dan Perdagangan, KSOP Biak, BPS, Satgas Pengawasan Penyaluran Migas (Sumanamigas), Dinas Koperasi, Depot Pertamina Biak, serta agen penyalur. Kehadiran lintas sektor menegaskan bahwa ketahanan energi adalah isu strategis yang memerlukan pendekatan sistemik, kolaboratif, dan berkelanjutan.

Dengan kombinasi adaptasi logistik, pengawasan distribusi, edukasi publik, dan sinergi kelembagaan, upaya ini menjadi fondasi penting dalam memastikan akses energi yang andal, aman, dan adil bagi seluruh masyarakat di wilayah kepulauan Biak Numfor dan Supiori.

Oleh Denny JA

–

Suatu pagi, seorang pemimpin redaksi yang dua dekade lalu ditakuti oleh para reporter muda, duduk sendirian di ruangannya yang kini terlalu luas.

Meja kayu jati itu masih sama. Kursinya masih empuk. Tapi layar di depannya tidak lagi memuat headline yang ia kurasi dengan tangan dingin.

Ia menatap angka. Trafik turun. Iklan menghilang. Investor mulai gelisah.

Dulu, satu kalimat darinya bisa menentukan apa yang penting bagi bangsa. Hari ini, satu algoritma bisa mengubur tulisannya dalam hitungan detik.

Ia tidak dipecat. Ia tidak dijatuhkan.
Ia hanya perlahan… tidak lagi dibutuhkan.

Saya pernah duduk bersamanya, beberapa tahun lalu. Ia bercerita tentang masa ketika wartawan adalah penjaga gerbang kebenaran.

Ia berkata, dengan mata yang menyimpan sisa api, bahwa dunia pernah berjalan lebih lambat. Lebih dalam.

Kini, dunia berlari. Dan kedalaman menjadi beban.

Di situlah perbedaan zaman terasa paling kejam. Bukan pada runtuhnya gedung media. Tapi pada lunturnya makna sebagai pusat dunia.

Kekuasaan pemimpin redaksi sebuah media telah berubah.

-000-

Berubahnya kekuasaan pimpinan redaksi di dunia mode itu pula yang dipotret dalam film The Devil Wears Prada 2

Film The Devil Wears Prada pertama dirilis tahun 2006. Dua puluh tahun kemudian, sekuelnya hadir sebagai jawaban atas perubahan zaman yang radikal.

Ditulis oleh Aline Brosh McKenna, disutradarai kembali oleh David Frankel, dan diperkuat oleh akting Meryl Streep, Anne Hathaway, dan Emily Blunt, film ini bukan sekadar nostalgia. Ia adalah diagnosis.

Secara sinematografi, film ini tidak lagi glamor dalam arti lama. Warna tetap elegan, kostum tetap tajam, tapi kamera kini lebih banyak menyorot ruang kosong, layar digital, dan wajah-wajah yang berpikir cepat.

Dunia mode tetap gemerlap, tapi terasa lebih dingin. Lebih terukur. Lebih algoritmik.

Berbeda dengan film pertama yang berdenyut oleh konflik personal antara ambisi dan integritas, sekuel ini bergerak lebih sunyi. Konfliknya bukan lagi antara dua karakter, tapi antara dua zaman.

Film pertama adalah tentang masuk ke dalam sistem. Film kedua adalah tentang bertahan ketika sistem berubah.

-000-

Dua puluh tahun berlalu. Majalah mode Runway tidak lagi menjadi pusat gravitasi budaya. Dunia telah berpindah ke layar yang lebih kecil, lebih cepat, lebih bising.

Miranda Priestly sang pemimpin redaksi masih berdiri. Tajam. Elegan. Tapi kini ia menghadapi sesuatu yang tidak bisa ia kendalikan. Relevansi.

Andy Sachs, yang dulu asisten Miranda, kembali bekerja di sana. Bukan karena nostalgia. Tapi karena realitas. Ia datang sebagai editor, bukan lagi asisten.

Namun ironi menyergapnya. Ia kembali ke dunia yang ia tinggalkan, justru saat dunia itu runtuh.

Emily, asisten Miranda dulu, sudah keluar dari media itu, kini menjadi kekuatan baru. Ia membangun brand. Ia memahami permainan baru. Ia tidak sekadar mengikuti. Ia menciptakan.

Konflik tidak lagi personal. Ia menjadi struktural. Kurasi melawan algoritma. Prestise melawan viralitas.

Klimaksnya tidak meledak. Ia berbisik. Keputusan diambil. Kompromi dilakukan. Runway bertahan.

Tapi bukan lagi Runway yang sama.

Pesan film ini sederhana, tapi menghantam. Kekuasaan tidak selalu jatuh. Kadang ia hanya berubah bentuk, sampai kita tidak lagi mengenalinya.

-000-

Dua puluh tahun setelah meninggalkan Runway, Andy Sachs akhirnya menemukan tempatnya sebagai jurnalis. Namun dunia yang ia bangun runtuh dalam satu pesan singkat. Seluruh newsroom-nya dipecat. Tanpa suara. Tanpa kehormatan.

Ia kembali ke Runway, bukan karena rindu, tetapi karena dunia tidak lagi memberi banyak pilihan.

Di sana, ia menemukan sesuatu yang lebih mengejutkan dari krisis industri media. Miranda Priestly tidak lagi tak tersentuh.

Miranda masih elegan. Masih tajam. Tapi kekuasaannya telah berubah bentuk.

Ia kini harus menjawab HR, tunduk pada investor, dan mempertimbangkan angka, bukan hanya insting. Runway tidak lagi dibaca seperti dulu. Dunia tidak lagi menunggu keputusannya.

Ia mencoba bertahan.
Ia menerima clickbait. Ia menoleransi kecepatan. Ia mengorbankan sebagian standar.

Bukan karena ia ingin berubah.
Tapi karena ia dipaksa oleh zaman.

Andy menulis dengan kedalaman, tapi hampir tak ada yang membaca. Di antara mereka, terbentang jurang baru. Bukan lagi antara ambisi dan integritas, tetapi antara makna dan perhatian.

Ketika skandal mengguncang Runway dan tekanan bisnis meningkat, Miranda harus bernegosiasi, merayu, bahkan berbagi kendali.

Di Milan, di tengah gemerlap terakhir yang terasa seperti perpisahan, ia membuat keputusan sunyi. Bertahan, tapi tidak lagi absolut.

Runway tidak runtuh.
Miranda tidak jatuh.

Namun ia bukan lagi pusat dunia.

Dan di situlah luka paling halus terjadi. Seorang ratu tidak kehilangan tahtanya. Ia hanya menyadari, dunia tidak lagi berputar di sekelilingnya.

Tapi Miranda dengan kematangan dan kearifan tetap berupaya pegang kendali. Di Milan, Miranda berbisik pada Andy: “Terbitkan semuanya. Orang harus tahu, ada harga yang dibayar.”

Ia mendorong Andy tak usah sungkan menulis sisi kritis dan buruk soal dirinya, selaku pimpinan di media mode. Sang ratu tidak menyerah. Ia mewariskan kebenaran kepada generasi berikutnya, sebagai bentuk kekuasaan terakhir.

-000-

Mengapa film ini penting?

Karena ia menangkap satu momen sejarah yang jarang disadari saat sedang terjadi. Perubahan tidak selalu datang sebagai revolusi. Ia datang sebagai pergeseran kecil yang terus berulang, sampai suatu hari kita terbangun dan menyadari bahwa dunia yang kita kuasai telah hilang.

Ini bukan tentang gaun, bukan tentang runway. Ini tentang mereka yang pernah menentukan arah zaman, lalu perlahan merasakan arah itu lepas dari genggaman.

Saya merasakannya dalam hidup saya sendiri. Ada masa ketika satu tulisan bisa membentuk opini publik. Kini, opini terbentuk dari ribuan potongan kecil yang berserakan, saling menabrak, lalu hilang.

Saya pernah percaya bahwa kedalaman adalah kekuatan. Hari ini, saya belajar bahwa kecepatan sering kali menentukan siapa yang didengar, bukan siapa yang paling benar.

Namun di tengah arus itu, ada pertanyaan yang terus mengganggu. Apakah kita masih bisa menjaga makna, ketika dunia hanya memberi hadiah pada yang cepat?

Film ini tidak memberi jawaban. Ia hanya memaksa kita berhenti sejenak, dan merasa.

-000-

Dua buku ini menambah wawasan kita tentang industri media yang sudah berubah di era digital.

Pertama, buku berjudul The Shallows: What the Internet Is Doing to Our Brains, ditulis oleh Nicholas Carr, W, 2010

Buku ini menjelaskan bagaimana internet mengubah cara manusia berpikir. Carr menunjukkan bahwa arus informasi yang cepat dan terfragmentasi perlahan mengikis kemampuan kita untuk merenung secara mendalam. Kita membaca lebih banyak, tetapi memahami lebih sedikit.

Dalam konteks film ini, pergeseran dari majalah yang dikurasi dengan teliti ke konten digital yang diproduksi cepat bukan sekadar perubahan teknologi. Ia adalah perubahan cara manusia memberi makna.

Dunia tidak lagi memberi ruang bagi keheningan yang diperlukan untuk berpikir. Segala sesuatu harus segera, singkat, dan menarik perhatian dalam hitungan detik.

Di dunia seperti ini, figur seperti Miranda menjadi rapuh. Ia dibentuk oleh zaman yang menghargai kedalaman, sementara dunia baru menghargai kecepatan.

Krisis media, dengan demikian, bukan hanya krisis bisnis. Ia adalah krisis cara kita berpikir sebagai manusia.

-000-

Kedua, buku berjudul The Innovator’s Dilemma, ditulis oleh Clayton M. Christensen, 1997

Christensen menjelaskan mengapa organisasi besar sering gagal menghadapi perubahan. Bukan karena mereka bodoh, tetapi karena mereka terlalu berhasil dengan model lama.

Kesuksesan membuat mereka percaya bahwa cara lama akan terus berlaku.

Dalam film ini, Runway adalah contoh yang hidup. Ia kuat, berpengaruh, dan memiliki standar tinggi. Namun justru karena itu, ia lambat berubah.

Sementara itu, kekuatan baru muncul dari luar. Lebih kecil, lebih cepat, lebih fleksibel, dan tidak terikat oleh warisan masa lalu.

Buku ini membantu kita memahami bahwa konflik dalam film bukan sekadar konflik karakter. Ia adalah benturan antara dua sistem.

Yang lama tidak selalu salah.
Yang baru tidak selalu lebih baik.

Namun yang mampu beradaptasi, hampir selalu yang bertahan.

-000-

Warisan Miranda bukan lagi tentang tirani, melainkan keteguhan. Di celah algoritma yang bising, standar Andy menjadi kompas baru; bukti bahwa kualitas mungkin tak lagi menguasai pasar, namun ia tetap menjaga nurani.

Di atas pesawat menuju Jepang, 3 Mei 2026, saya menatap layar kecil di depan kursi. Dunia terasa begitu dekat, begitu cepat, begitu penuh suara. Tapi di dalam diri, ada kerinduan yang sunyi.

Kerinduan pada dunia yang memberi waktu untuk berpikir. Untuk merasakan. Untuk memahami.

Film ini mengingatkan saya bahwa kita semua sedang berada di persimpangan. Antara mempertahankan apa yang kita yakini, atau menyesuaikan diri dengan apa yang tak terelakkan.

Dan mungkin, kebijaksanaan terbesar bukan memilih salah satu.
Tapi tahu kapan harus berubah, dan kapan harus bertahan.

Yang paling menyakitkan bukan saat kita kehilangan dunia,
tetapi saat dunia masih ada, tanpa lagi membutuhkan kita.*

Di atas Pesawat Menuju Jepang, 3 Mei 2026

REFERENSI

1. The Shallows: What the Internet Is Doing to Our Brains
Nicholas G. Carr
W. W. Norton & Company
2010

2. The Innovator’s Dilemma: When New Technologies Cause Great Firms to Fail
Clayton M. Christensen
Harvard Business Review Press
1997

-000-

Ratusan esai Denny JA soal filsafat hidup, political economy, sastra, agama dan spiritualitas, minyak dan energi, politik demokrasi, sejarah, positive psychology, catatan perjalanan, review buku, film dan lagu, bisa dilihat di FaceBook Denny JA’s World

https://www.facebook.com/share/p/1H4d41YoeC/?mibextid=wwXIfr

Oleh Denny JA

–

Di kedalaman samudra Atlantik, lebih dari 300 kilometer dari garis pantai Brasil, berdiri sebuah rig yang tak lagi terasa seperti mesin industri. Ia sunyi. Ia bekerja tanpa teriakan manusia. Ia seperti makhluk baru yang dilahirkan oleh peradaban.

Di bawahnya, 2.000 meter air laut menekan dengan kekuatan yang tak pernah dirasakan tubuh manusia. Lebih dalam lagi, lapisan batuan menyimpan minyak yang terkunci sejak jutaan tahun lalu.

Tak ada pekerja di sana. Yang bekerja adalah algoritma.

Sensor membaca tekanan. Kecerdasan buatan memetakan reservoir. Robot bawah laut bergerak perlahan, presisi, tanpa lelah. Semua dikendalikan dari ribuan kilometer jauhnya.

Saya membayangkan seorang operator duduk di ruang kontrol di Houston. Ia tidak mencium bau minyak. Ia tidak merasakan getaran mesin. Tapi di tangannya, ia mengendalikan aliran energi dunia.

Ladang seperti pre salt Brasil dan proyek deepwater di Teluk Meksiko telah mendekati realitas ini. Belum sepenuhnya tanpa manusia, tetapi semakin dekat.

Di titik itu saya sadar. Manusia telah melampaui tubuhnya sendiri.

Kita tidak lagi mencari minyak dengan tangan. Kita mencarinya dengan pikiran yang diperluas oleh mesin dan algoritma.

-000-

Ketika saya bersiap menghadiri Offshore Technology Conference di Houston, 4 hingga 7 Mei 2026, bayangan ladang sunyi itu terus hadir dalam benak saya.

OTC lahir pada 1969, ketika dunia mulai menyadari keterbatasan minyak daratan. Para insinyur dan ilmuwan berkumpul dengan satu pertanyaan besar. Bagaimana menaklukkan laut.

Sejak saat itu, OTC menjadi panggung lahirnya inovasi offshore. Dari platform dangkal hingga teknologi laut dalam, dari eksplorasi manual hingga digitalisasi.

Bagi Pertamina, OTC bukan sekadar forum. Ini adalah ruang pertempuran ide yang menentukan arah masa depan energi.

Saya datang, selaku Komisaris Utama Pertamina Hulu Energi, dengan tim teknis, dengan satu niat yang sangat konkret. Mencari informasi untuk solusi meningkatkan produksi, dengan kasus nyata di lapangan Indonesia.

Mencari cara agar sumur tua bisa hidup kembali. Mencari teknologi yang memberi hasil nyata dalam waktu singkat.

Tak hanya menambah ilmu dari perkembangan baru, tapi juga pertemuan ONE on ONE dengan minimal tiga perusahaan teknologi terbaik dunia untuk problem solving kasus Indonesia.

Kemandirian energi bukan konsep abstrak. Ia adalah keputusan teknis yang harus dibuat hari-hari ini.

-000-

Kisah minyak di laut dimulai dari kebetulan yang nyaris diabaikan.

Pada akhir abad ke 19, di California, orang melihat minyak merembes dari dasar laut dekat pantai. Ia muncul seperti bisikan bumi yang belum dimengerti.

Tahun 1896 di Summerland, California, manusia membangun dermaga kayu ke laut hanya untuk mengebor. Itu adalah eksperimen sederhana yang mengubah arah sejarah.

Minyak ternyata tidak hanya ada di darat. Saat itu mulai disadari, minyak juga hidup di bawah laut.

Awalnya rapuh. Banyak rig kayu hancur diterjang ombak. Banyak percobaan gagal. Namun ide itu tidak pernah benar benar mati.

Tahun 1947, Kerr McGee membangun platform offshore pertama di laut terbuka Louisiana. Ini adalah titik balik.

Laut berubah dari batas menjadi peluang. Sejak itu evolusi berjalan cepat.

Platform dari kayu menjadi dari baja yang menantang badai.
Kedalaman meningkat dari puluhan meter menjadi ribuan meter, seperti manusia yang terus menuruni tangga tanpa ujung.

Teknologi subsea memungkinkan produksi tanpa kehadiran manusia di permukaan, seolah bumi berbicara langsung kepada mesin.

Tahun 1970 an menjadi era eksplorasi laut dalam. Tahun 1990 an membuka pintu subsea system. Tahun 2000 an melahirkan ultra deepwater.

Kini eksplorasi mencapai lebih dari 3.000 meter kedalaman air.

Robot bekerja dalam tekanan ekstrem. Data mengalir lebih cepat dari gelombang laut. Keputusan tidak lagi menunggu intuisi, tetapi lahir dari pola yang dibaca mesin.

Semua berawal dari satu rembesan kecil di pantai.

-000-

Lima puluh tahun lalu, sekitar 1970 an, lebih dari 80 persen produksi minyak dunia berasal dari darat. Offshore hanya sekitar di bawah 20 persen.

Hari ini, data IEA dan Rystad Energy sebenarnya menunjukkan offshore menyumbang sekitar 27–30% produksi minyak global pada 2023–2024

Ini bukan sekadar angka. Ini adalah pergeseran peradaban energi.

Ladang offshore laut kini semakin jauh. Beberapa proyek di Brasil dan Afrika Barat berjarak lebih dari 300 kilometer dari pantai. Itu setara dengan jarak Jakarta ke Semarang. Bayangkan ibarat Jakarta pantainya, Rig nya ada di laut sejauh ke semarang.

Energi dunia kini diambil dari titik yang jauh dari mata manusia, tetapi sangat dekat dengan kebutuhan kehidupan kita.

Peran AI menjadi semakin menentukan.

AI membaca data seismik dengan presisi yang melampaui pengalaman manusia. AI memprediksi reservoir yang sebelumnya tersembunyi. AI mengoptimalkan produksi secara real time, bahkan sebelum masalah muncul ke permukaan.

Perusahaan seperti Schlumberger dan Halliburton telah membuktikan bahwa AI mampu meningkatkan efisiensi dan recovery rate secara nyata.

Ini bukan sekadar teknologi tambahan. Ini adalah perubahan cara manusia memahami bumi.

-000-

Berikut dua buku tambahan untuk kita lebih memahami eksplorasi minyak di laut sekaligus sudah memasukkan peran AI secara eksplisit. Ini bukan buku populer, tetapi literatur teknis yang benar benar dipakai dalam transformasi digital oilfield dan offshore modern.

Pertama, buku berjudul AI and Digital Technology for Oil and Gas Fields, karya Niladri Kumar Mitra, 2023.

Buku ini menunjukkan bahwa ladang minyak modern bukan lagi sekadar ruang fisik, tetapi jaringan data yang hidup. Laut dalam menghasilkan data dalam jumlah yang melampaui kemampuan manusia untuk memahaminya tanpa bantuan mesin.

AI digunakan untuk membaca data seismik, memodelkan reservoir, dan mengoptimalkan keputusan pengeboran bahkan sebelum rig diturunkan ke laut. Algoritma menemukan pola yang tidak terlihat oleh mata manusia.

Integrasi dengan sensor bawah laut membuat setiap getaran, setiap perubahan tekanan, menjadi informasi yang bisa ditindaklanjuti. Lapangan minyak berubah menjadi sistem yang dapat “merasakan” dirinya sendiri.

Pesan yang paling kuat dari buku ini adalah pergeseran paradigma. Dari eksplorasi berbasis pengalaman menjadi eksplorasi berbasis prediksi.

-000-

Buku kedua berjudul Machine Learning and Data Science in the Oil and Gas Industry, karya Patrick Bangert, 2021.

Buku ini membawa pembaca langsung ke realitas operasional. Bagaimana data diolah. Bagaimana keputusan dibuat dalam kondisi ketidakpastian tinggi.

Dalam eksplorasi laut, ketidakpastian adalah kenyataan yang tidak bisa dihindari. Kita tidak pernah benar benar tahu apa yang ada di bawah dasar laut.

Machine learning mengubah ketidakpastian itu menjadi probabilitas yang bisa dikelola. Data dari ribuan sumur menjadi pelajaran bagi algoritma untuk memprediksi lokasi hidrokarbon dan mengurangi risiko kegagalan pengeboran.

AI juga mengatur ritme operasi. Ia menyesuaikan tekanan, arah pengeboran, dan kecepatan secara real time.

Namun buku ini juga memberi peringatan. Teknologi saja tidak cukup. Keberhasilan AI ditentukan oleh kesiapan manusia untuk berubah.

Di sinilah tantangan terbesar sebenarnya berada.

-000-

Saya teringat banyak lapangan minyak tua di Indonesia. Sumurnya hampir mati. Produksinya menurun. Banyak yang menganggapnya selesai.

Namun setiap kali mencari solusi untuk sumur itu, saya merasakan sesuatu yang berbeda. Seperti ada potensi yang belum sepenuhnya dibuka.

Teknologi memberi kita cara baru untuk melihat. Apa yang tampak habis, bisa jadi belum benar benar dipahami.

Indonesia sendiri sudah mengembangkan aneka teknologi tinggi dan rintisan AI untuk aneka sumurnya.

VENUS dari Pertamina Hulu Rokan adalah AI Expert System pertama di dunia untuk reservoir management lapangan tua, menahan declining rate Minas dari 11% ke 6% dan menciptakan nilai Rp200 miliar tanpa pengeboran baru.

Namun perkembangan terbaru teknologi layak selalu dipantau agar lebih cepat kita mencapai kemandirian energi.

OTC adalah tempat keyakinan itu diuji. Apakah kita berani berubah.
Atau kita hanya menjadi penonton, atau pemain yang tertinggal terlalu jauh.

-000-

Integrasi algoritma dan laut dalam ini sejatinya bermuara pada satu tujuan: memastikan kedaulatan energi nasional semakin tegak, demi menyalakan lampu di pelosok desa dan menggerakkan roda ekonomi seluruh rakyat Indonesia.

Perjalanan minyak adalah perjalanan manusia melawan batas. Dari daratan ke laut, dari laut dangkal ke laut dalam, dari tenaga manusia ke kecerdasan buatan.

Dunia tidak kehabisan minyak. Dunia hanya memerlukan cara baru untuk menemukannya.

Dan di laut terdalam, yang kita cari bukan hanya minyak, tetapi keberanian untuk berpikir lebih jauh dari batas yang selama ini kita anggap pasti.*

(Houston, Amerika Serikat, 4 Mei 2026)

-000-

REFERENSI

1. AI and Digital Technology for Oil and Gas Fields
Niladri Kumar Mitra
Routledge
2023

2. Machine Learning and Data Science in the Oil and Gas Industry: Best Practices, Tools, and Case Studies
Patrick Bangert
Gulf Professional Publishing (Elsevier)
2021

-000-

Ratusan esai Denny JA soal filsafat hidup, political economy, sastra, agama dan spiritualitas, minyak dan energi, politik demokrasi, sejarah, positive psychology, catatan perjalanan, review buku, film dan lagu, bisa dilihat di FaceBook Denny JA’s World

https://www.facebook.com/share/1Fqv3L8JyU/?mibextid=wwXIfr